周星林
日前，桃源汉剧艺术团复排的优秀经典传统剧目《祭头巾》在桃源县双溪口镇文化惠民演出中正式亮相，给乡村观众带来了一场别样的视听盛宴。
《祭头巾》是国家级非遗代表性项目常德汉剧高腔传统剧目。原为巾丑应工，清末民初天元班著名生角李宝恒以生行演唱，颇有创新。自此以后，生、丑两行均演此剧。邱吉彩师承李宝恒，并有增色，成为一代名丑。后来，《祭头巾》获文化部优秀剧本奖，成为常德汉剧标志性剧目。
桃源汉剧艺术团自1956年起开办7个演训班，培养汉剧人才200余人。第5班代表性人物郑华初师从姚清彩(1933年入“清河班”，后拜师邱吉彩)，其毕业作品《祭头巾》承续传统。2019年郑华初携该剧亮相首届中国汉剧艺术节，让观众耳目一新。2024年“桃字班”丑行演员蒋伟杰接棒成为传统剧目《祭头巾》的新一代传承人。
《祭头巾》的剧情讲述了82岁老儒石灏久困科场，八科未中，九科发榜时，先连闻报状元、榜眼皆非己名，哀伤而不服，寻思究里而不解，最后竟迁怒于头巾，乃深夜撰文祭头巾与之永诀。期望再试得中。最后他得报中探花，惊喜若狂，要去打马游街，赴宴琼林。
剧中通过文盲书童与老相公的对白，巧妙融入常德方言，幽默生动，形成鲜明的地域文化标识。
如，石灏盼科举中榜，命书童上街寻找“报子”一段中，石灏说：“命你去到大街上寻找那报录的报子，会着他时，也好指引他来。”书童却说：“找报子去呀——(想)像没有听见那个话咧!”这里，老相公石灏因使用的书面语言“报子”，而书童不懂便直截了当地说“没有听见那个话”，而老相公忌讳“没有”二字，自然生气。主仆间因书面语与方言的认知差异产生幽默冲突，既凸显常德方言特色，也讽刺了封建文人对科举功名的痴迷。
再如一处剧情中，老儒石灏让书童跪拜时，先用常德方言说“跪倒”，书童秒懂照做，回应“这几多撩撇”。可当石灏用“官话”喊“叩首”时，书童误会了，“扣手我晓得”“哦!又扣手”“手都抓稀烂哒啦”，连抓双手至出血。石灏怒斥其蠢，“叩首就是要你磕头啦!哪个要你扣手唦?”书童抱怨“磕头就说磕头”。主仆间因语言错位，闹出让人啼笑皆非的误会。
当报子进来，呈上“报条”，石灏见“第一甲第三名探花河南石灏”的字样后狂喜，一句经典常德方言“我的个儿，你也中了”喊出积压九科的郁愤，一旁书童也模仿重复。至今，常德方言仍然流行“我的个儿”开头句，接下来才是具体内容。“我的个儿”表示惊讶，出乎意料。在石灏已经心灰意冷之际，报子送来“报条”，确实让这个连考九科的老儒生喜出望外。这句台词，既契合石灏喜极而狂的情态，又以浓郁的地域语言让观众感受到常德高腔的鲜活魅力，成为剧中极具感染力的点睛之笔。
除了方言，《祭头巾》还大量运用了常德道场音乐与伴唱。比如石灏提笔写祭文的时候，几乎每句后面都有伴唱。如“提笔伤悲，(伴唱‘伤悲’)不由人珠泪双垂。(伴唱‘泪双垂’)”，形成独特的声腔韵律。而石灏的那篇祭文“维——大明宣德二年，秋八月甲子日”，行文及吟诵几乎就是沅水流域“礼生”吟诵祭文的艺术再现。
桃源汉剧艺术团对《祭头巾》的复排，并非简单复刻，而是通过“师承制”与“舞台实践”实现活态传承。从李宝恒、邱吉彩到姚清彩、郑华初，再到蒋伟杰，历代艺术家以口传心授的方式，将表演程式、声腔技巧与角色神韵代代相传。同时，剧团通过惠民演出、艺术节交流等方式，让传统剧目走进当代观众视野。这种传承既保留了常德高腔“唱、做、念、打”的传统精髓，又通过剧情改编赋予时代思考。
责编：欧小雷
一审：欧小雷
二审：蒋俊
三审：谭登
来源：华声在线
