千年蜕园,写满湖湘家国读书故事

2016-03-23 12:04 [来源:潇湘晨报] [作者:王欢] [编辑:万姗姗]
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园林博览会长沙蜕园内景。

1000多年前的刘蜕或许没想到,以自己名字命名的老宅会以这样一种方式“重返”历史舞台:2015年9月,以“蜕园”为原型打造的“长沙园”,亮相第十届中国(武汉)国际园林博览会。

关于“蜕园”的身世,立即引来大家的兴趣。

“无论在当时还是整个湖南园林历史上,‘蜕园’都称不上是最大最漂亮的园林。那为什么选择它(为原型)呢?”

除了年代久远,一个最重要的原因是,“蜕园”代表了湖湘文化,“具体说来,是湖湘文化的演变过程”。

园林博览会长沙蜕园全景手绘图。

一个读书改变命运的唐代故事

刘蜕,字复愚,自号文泉子,唐宣宗大中四年(850)中进士。在此以前50年里,现今湖南地区虽每年有举人赴进士试,却从未有人及第录取,故称刘蜕“破天荒进士”。虽然刘蜕做官与著文均不显赫,但他“破天荒”的故事广为流传。

进士的老宅子“破天荒”成文人吉言

私家园林在长沙历史上早已有之。据考证,西汉时期留传下来的长沙贾谊故宅和定王台蓼园,可以说是湖南园林式住宅的发轫。但西汉以后的近两千年里,湖南的私家园林屈指可数。一个主要的原因是:那时候的湖南太穷,能够有足够的资金建造私家园林的人实在太少。

《长沙县志》卷二十三《古迹》云:“刘蜕故宅,在县城西北湘江边,唐进士刘蜕所居。”

这么说来,刘蜕是有钱人咯?非也。

刘蜕,字复愚,自号文泉子,唐宣宗大中四年(850)中进士。在此以前50年里,现今湖南地区虽每年有举人赴进士试,却从未有人及第录取,故称刘蜕“破天荒进士”。当时的荆南节度使崔铉特地送给刘蜕钱17万贯,名“破天荒钱”。刘蜕在答谢信中说:“五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒”。

意思是说,50年来人们不争气,所以无人中进士;但就这方圆一千里的地面,还称不上是“天”,称“破天荒”不大合适吧。

刘蜕30岁前生活窘迫异常,曾经为功名而四处奔波,写了不少请求公卿引荐的文章。其《献南海崔尚书书》、《上礼部裴侍郎书》等,写穷愁凄苦之状,令人见之恻然。刘蜕及第后,虽然拒绝了崔铉资助建造“进士府第”,但他并没有忘记曾经勤奋苦读的地方,在此处筹资建造了一座庄园,这个园子就是随后的蜕园。

最初的蜕园是什么模样,已无从考证。可以确定的是,刘蜕官位不够显达,政绩也不突出,以至于新旧《唐书》均未予立传,他的生平事迹、生卒年月均不详——加上他性格低调,不喜招摇,可以想见,他筹资建造的“蜕园”,或许不太能搭上“豪华别墅”的级别。

虽然刘蜕做官与著文均不显赫,但他“破天荒”的故事却广为流传。宋朝时,无论正史野史都有记载,“破天荒”这个词语成了美好吉言,被文人们广泛使用。

而他的宅子,或许某种程度上也占了“破天荒”的彩头。此后,刘蜕虽已作古,但文脉兴亡,成为文化传承之地。

刘蜕中进士前穷到什么模样,在《上礼部裴侍郎书》中可见一斑:今者欲三十岁矣,所望不过抱关输力,求粟养亲而已。何者?家在九曲之南,去长安近四千里。膝下无怡怡之助,四海无强大之亲。……况有疾病寒暑风雨之不可期者杂处一岁之中哉。是风雨生白发,田园变荒芜。求抱关养亲,亦不可期也。

清末蜕园思源桥。


蜕园时间轴

唐宣宗年间

长沙人刘蜕在现今周南中学校址处筹资建造了一座庄园。

咸丰年间

浙江巡抚胡兴仁将此地买下,精心营造出一个别致优雅园林。

同治年间

蜕园转售给流寓湘中的直隶名士杨翰。但因经营不善,以致园景颓败。

光绪年间

湘军将领、甘肃提督、宁乡人周达武将其买下,加以精心修治和扩建。

1905年

朱剑凡将这片祖传园林辟为校舍,名以“周氏家塾”。

1938年

长沙文夕大火,蜕园除两栋教学楼外,亭廊池榭等毁坏殆尽。

1984年

定名长沙市周南中学至今。

园林博览会长沙蜕园大门。

一隅名人文士饮宴赏景胜地

易主周达武曲径通幽面积80多亩

在古代,湖南有钱人不多。但这种情况到了晚清发生了改变。

晚清时,湘学经世派崛起,使一大批湖南人士跻身于全国军政要员的行列,后来湘军衣锦还乡,这些人都特别有钱。与此同时,随着经济、工矿业兴起,湖南也涌现了一些腰缠万贯的商人、企业主、金融家等。

这些达官、富商在暴富之后,大多不惜巨资,或者在省城长沙,或者在家乡,营造庞大的住宅、园林,修建宗祠、家庙。

以长沙为例,在城区和郊区就先后建有各类带庭园的大型住宅达数十处,较著名的有:陶澍的印心石屋、罗汝怀的荷花池精舍、汤鹏的柚村、李星沅的芋园和李家花园、郭松林的郭家花园等等。这些私家园林,规模巨大,布局精巧,富丽堂皇——这其中比较突出的,就包括蜕园。

此时的蜕园已经易主,它的主人叫周达武。

周达武是清末宁乡人,湘军名将,时任四川提督。他买下蜕园,请匠师打造,几年时间,就建成为一处面积达80多亩的园林胜地。

《长沙老照片丛书》收录了清末蜕园“思源桥”等

清末周达武所建的蜕园,有池塘、流水、石拱桥、长桥、思源亭、湖心亭等。池中荷叶田田,白鹭翔集;池边垂柳依依,又有古樟、红枫、玉兰等乔木满布园中,石山堆砌,曲径通幽,风景极佳。

照片。照片上的蜕园,亭阁回环,池塘萦绕,宅院大门前临通泰街,正屋几进平房,正屋之后是花园,面积达30亩。北至西园,西临泰安里。有池塘、流水、石拱桥、长桥、思源亭、湖心亭等。池中荷叶田田,白鹭翔集;池边垂柳依依,又有古樟、红枫、玉兰等乔木满布园中,石山堆砌,曲径通幽,风景极佳。

周达武每逢回乡,居住于此,招引名人文士饮宴赏景,怡然自得。

清末蜕园旧照。

小典故

郭嵩焘游园,叹风景全非

光绪十一年,郭嵩焘曾到蜕园游历,他在日记中慨叹:“不至蜕园十四年,沼溪石山,遂无一存,风景全非矣。念之怃然。”

明明是修葺一新的大宅,郭嵩焘为何会生出如此感慨?大概与他当时的心境有关。彼时,郭嵩焘已被朝廷冷落,大概这也是郭嵩焘身在美丽蜕园,“看山不是山,看水不是水”的原因吧。

一位国学大师童年欢笑之地

文夕大火蜕园被毁陈寅恪郁结难解

1873年,因军功“以知府发湖南候补”的陈宝箴祖孙三代,通过私人关系找到周达武,租居在周宅靠通泰街一侧的部分房屋中。

1890年7月3日,即清光绪十六年庚寅五月十七日,一个男婴在蜕园呱呱坠地。此时,婴儿的祖父陈宝箴已赴湖北,祖母黄太夫人按族谱“三恪封虞侯”的排行,将这个虎年所生男婴取名“寅恪”。

他就是后来游学足迹布及欧美东洋,其学术思想影响甚广的著名国学大师陈寅恪。

陈寅恪对“蜕园”感情很深。早年他在写给杨树达的信中说:“援老(指陈垣先生)所言,殆以丰沛耆老。南阳近亲目公,其意甚厚。弟生于长沙通泰街周达武故宅,其地风水亦不恶,惜艺耘主人(援老别号)未之知耳!一笑。”

信中所说的丰沛,是汉高祖刘邦出生发迹地,南阳,乃东汉光武帝刘秀出生腾达之区,两处都是“风水宝地”。陈寅恪问,然则长沙通泰街周达武故宅其地,又有何“不恶之风水”?

1937年11月,清华大学南迁,陈寅恪来到长沙,去他的出生地蜕园寻访儿时记忆,却面貌全非。1942年6月他再次经过出生之地,长沙一片废墟,蜕园也早毁于文夕大火。

陈寅恪心中的郁结一触即发,作《夜读简斋集潭州诸诗感赋》,诗云:我行都在简斋诗,今古相望转自

陈寅恪对“蜕园”感情很深。早年他在写给杨树达的信中说:“援老(指陈垣先生)所言,殆以丰沛耆老。南阳近亲目公,其意甚厚。弟生于长沙通泰街周达武故宅,其地风水亦不恶,惜艺耘主人(援老别号)未之知耳!一笑。”

疑。只谓潭州烧小劫,岂知扬獠舞多姿。还家梦破恢恢病,去国魂销故故迟。谁挽建炎新世局,昏灯掩卷不胜悲。

“简斋”系宋代诗人陈与义的号。靖康元年(1126),金兵大举侵宋,陈与义去桂林避难,至湖湘,也在潭州住了一段时期。历史就是有如此惊人的相似,以至陈寅恪读陈与义在潭州所作诸诗时,又勾起了他“还家梦破”、“去国魂销”的眷恋家国之情。

仿蜕园老照片中思源亭而建的“思源亭”,同样修建于90年代

小典故

蜕园里三公子纵横国事

光绪二十年秋,陈宝箴巡抚湖南,其子陈三立乃弃吏部主事一职,由武昌赶到长沙,助其父推行新政。时与两广总督谭钟麟之子谭延闿、湖北巡抚谭继洵之子谭嗣同并称为“三公子”。

谭嗣同应朋友之邀,也多次来到蜕园,并写下诗歌《长沙蜕园》。诗中出现的词句,如“瘦龙吼”、“诗鬼哭”等,我们可以想象出一个场景:“三公子”在蜕园里纵横国事,时而激愤,时而惆怅,一场变革正在悄悄酝酿……

一所救国图存启迪民智的女校

朱剑凡取东汉末年经学大师郑玄《诗谱·周南-召南谱》所云“得圣人之化者,谓之周南”之义,校门上书楹联“周礼尽在,南化流行”。

毁家兴女学周南“名声大噪”

蜕园真正“名声大噪”,还是因为一位出生在此的教育家。他的身份也很特别——系周达武之子。

1883年,周达武之子朱剑凡在蜕园出生(周系明朝吉王后裔,清朝时改姓周,到了朱剑凡这一代又回复原姓)。1902年,朱剑凡与陈寅恪(随兄陈衡恪)同一批去日本留学,同读日本弘文学院。

留学期间,朱剑凡曾结识黄兴、陈天华等,参与留学生反清革命活动。1904年回国后,曾在长沙、宁乡速成师范担任教员。

彼时,提倡女子教育是近代早期维新派的一贯主张,一批维新派人士提出:“妇女占中国人口半数,如不读书、不劳动,无异于无故自弃其半于无用。欲求争雄于泰西,其可得乎?”

朱剑凡则说:“女子沉沦黑暗,非教育无以拔高明,要自立于社会,有学识技能,才能拔于黑暗。”

这股兴办女校的社会思潮,极其强烈地刺激着朱剑凡。他毅然决定以蜕园为基础,毁家兴学,以家资十一万余银元及黄兴赞助一千元,在清末的长沙创建了中国第一所以师范班、小学、幼稚园为一体的女子学校。因当时慈禧太后仍按清朝法典禁办女校,故名以“周氏家塾”以避查禁。

到了后来,禁令放松,朱剑凡取东汉末年经学大师郑玄《诗谱·周南-召南谱》所云“得圣人之化者,谓之周南”之义,校门上书楹联“周礼尽在,南化流行”。

当时,为了排除对兴办女学的流言蜚语,朱剑凡采用男教师“垂帘授课”的形式,女学生们只能在帘外听老师讲课,不能做任何面对面的交流,因而形成了中国近代教育史上一种奇特的现象。

一批卓越的女革命家如向警予、杨开慧、蔡畅、杨展、帅孟奇、劳君展、曹孟君等都出自周南,著名作家丁玲、中国第一个女法官钟期荣等也都曾在周南就读。

以后周南校名几经改变,但历经半个世纪,都以“救国图存,启迪民智,解放妇女”为办学宗旨,以“德、智、体、美、劳”五育并举的方针来培养妇女人才。

周南实验中学校园内一角,一块写有“蜕园”二字的石碑。

“蜕园”石头不知所终

由于近代战乱频繁,蜕园惨遭破坏,特别是1938年长沙文夕大火,蜕园除两栋教学楼外,亭廊池榭等毁坏殆尽,抗战胜利后修复办学。

据当时毕业于周南中学的老校友回忆,“从泰安里入学校大门后,就是一个东西向的长方形大操场,在两栋平行的教学楼之间为天井,天井的地面不深,雨水流得很快,从未因大雨溢水,天井的一旁还有一条南北连通的风雨走廊”。她深深地怀念着那个美丽的校园。

上世纪八十年代末,周南中学进行校园改造,填埋了当时的荷叶池塘,拆掉了思源桥、思源亭。工人在校门口的池塘里挖出一块长1.5米,宽约80厘米的石头,上面写有“蜕园”二字。但当时没有引起重视,石头后来不知所终。

如今,在正对周南中学操场的一侧,有一个面积约20平方米的小园子,旁边有块新石碑,上面写有“蜕园”。学生们喜欢在这里晨读。

责编:万姗姗

来源:潇湘晨报

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