华声在线全媒体记者 谭登
12月5日，2024“策游湖南”系列之“跟着徐霞客游湖南”在长沙启动，聚焦徐霞客湖南游历路线品牌建设、资源开发，充分展现我省文旅领域新兴资源美好画卷。
380多年前，明代地理学家徐霞客游历大半个中国，所著《徐霞客游记》既是优秀地理学著作，也是游记散文范本。在湖南，他竹杖芒鞋，游历山水群峰间，留下了深刻的足迹。
他从何处进入湖南？进入湖南的第一天看见了什么？
他进入湖南第一站，为何是茶陵？
——“迂道”（绕道）游览皇雩仙
茶陵地处湘东一隅。徐霞客是在公元1637年正月初十日从江西莲花（明属吉安府永新县）进入湖南的，入湖南第一站便是茶陵，准确地说，是今茶陵县秩堂镇境内。
他的行程显然做了充分准备，做过“攻略”。从他的《江右游日记十四》中，看他进入湖南第一天的行踪，即可佐证。
“江右”即江西。“初十日，昧爽，由路江以二舆夫、二担夫西行。分两道：一路直西向茶陵，一路渡溪西南向勒子树下。于是从西南道，溪流渐微，七里，过塘石，渐上陂陀。三里，登一冈，是为界头岭，湖广、江西分界处也。”
勒子树下是今茶陵县高陇镇境内一个叫荔市的村子。彼时由江西莲花进入茶陵有两条路，一条直西向茶陵，一条转西南向勒子树下。徐霞客为什么不“直西向茶陵”去茶陵州城，而选择西南道“向勒子树下”？因为他要去皇雩仙。
皇雩仙位于今秩堂镇东首村黄雩山上，是茶陵境内现存最早的道观之一，也是一个祭祀求雨场所。相传于此祭祀祈祷十分灵验，有求必应。明嘉靖版《茶陵州志》记载皇雩仙，“在州东八十里，下有七石窍，泉流不竭，灌田数万亩。”
宋孝宗时期，有一年，东南沿海一带久旱无雨。当朝驸马、茶陵秩堂人谭斗南回乡祭祖，得知这个消息，将自己所作《里居山水图》快马进呈皇上，告知黄雩仙这个灵验的求雨场所。皇上诏令百官入宫依照图画祷告，“雨应时至”。宋孝宗很高兴，“敕建祠泉旁，遣官报祀”，而且“赐以诗纪其灵迹”，敕封黄雩仙为皇家道观，赐名“皇雩仙”。
初十日，徐霞客舍近求远，绕道西南去勒子树下，过界头岭，途径今茶陵秩堂镇境内，黄雩仙是他既定一游之地。《江右游日记十四》中记载：“下冈，水即西流，闻黄雩仙在其南，遂命舆人迂道由皮唐南入皮南……”
“迂道”即绕道。他由“皮唐”绕道10里，游览黄雩仙（皇雩仙）。“坞中一峰自西而来，至此卓立，下有庙宇，即黄雩也。至庙，见庙南有涧奔涌，而不见上流。”
进入湖南第一天，他看到了什么？
——“索饭于道士”，夜宿勒子树下
徐霞客漫游天下，行程、景点只能由他多年读书行路的积累而定。他怎么知道皇雩仙？目标行程何以清晰？一个依据，很显然，他仔细阅读过明嘉靖版《茶陵州志》，并由此制定了进入湖南第一站的路线。
皇雩仙是徐霞客进入湖南游历的第一个景点。他在此逗留良久，看到了什么？《江右游日记十四》记载：“往察之，则卓峰之下，一窍甚庳低矮，乱波由窍中流出，遂成滔滔之势。所称黄雩者，谓雩祝祈雨之祭祀之所润济一方甚涯也。”
游览完毕，日记中记载他“索饭于道士”。然后，他下午原路返回，按行程继续西行，去往勒子树下（今茶陵县高陇镇荔市村）。在勒子树下，他写到“勒子，树名，昔有之，今无矣”。在这里，他看到了舟行不息的大溪。
从界头岭进入湖南，到勒子树下这段山岭中，他看见4条“从东转西”流向的溪流，汇成这条可以行船的大溪。他写到“自界岭之西岭下，一小溪为第一重，黄雩之溪为第二重，崖子垅溪为第三重，芝水桥之溪为第四重。惟黄雩之水最大，俱从东转西，合于小关洲之下，西至勒子树下而胜舟”。
从《江右游日记十四》记载来看，他初十日就到了勒子树下。而接下来的下一篇《楚游日记》是从初十一日开始记载的。那么，初十日晚他住在哪里？从时间上推测，他应该就夜宿在勒子树下，是农家还是僧家？遗憾的是，徐霞客对此没有记载，留下一个饶有趣味的谜。
第二天天亮，也即1637年正月初十一日，徐霞客进入湖南的第二天，他记载“正月十一日 是日立春，天色开霁”，但“及出门，雨霏霏下”。“渡溪南涯，随流西行。已而溪折西北，逾一冈，共三里，复与溪遇，是为高陇……有小溪北自龙头山来，越溪西去，是为巫江，乃茶陵大道。”
此日，徐霞客的《楚游日记》正式开篇。“楚游”在茶陵起步，徐霞客布衣草履，从湘东到湘南，走向株洲、衡阳、永州和郴州，开启了他为期113天的“湖南游博主”笔墨巨制。
