陈天华与《警世钟》。(资料图片)
简介
资江书院位于湖南新化，始建于宋绍圣元年(1094年)，历代屡有兴废。清康熙四年(1665年)知县于肖龙建于城隍庙左(原县政府所在地)，实为义学，清嘉道间多有修葺。革命志士陈天华、曾继梧、游范程等皆受业其中，为佼佼者。光绪二十八年(1902年)改为小学堂。旧址今为县城关第三小学。
张强勇
资江书院位于新化县城资江畔，是一座近千年的书院，旧址已然倾圮毁坏不存。在新化古城修复旧貌之际，梅山文化人在临资江的向东街重建资江书院。在不久的将来，簇然一新的资江书院将重现在世人面前。
一
晨曦初晓，霞光洒向千年古城。向东老街之隅，一座新的资江书院破土动工，修复着梅山人的精神家园。资江书院，这座隐没在历史深处的书院，曾承载着无数人的记忆与乡愁。
资江书院绵延千年，历代屡有兴建，数易其址，称谓亦有变更。早在宋绍圣元年(1094年)，新化乡贤为纪念周敦颐，在县城西街祭祀濂溪先生神位的地方建立濂溪书院。明嘉靖二十五年(1546年)知县佘杰又在县城南门外崇阳观择址新建，将濂溪书院更名为文昌书院，使书院略有成规，恢复了往时旧观;清康熙四年(1665年)，知县于肖龙在城隍庙左扩建，重修书院，更名为梅溪书院;乾隆十七年(1752年)，训导戴高扩大校舍，添建考棚56间，平时做书院，考期做文场。乾隆四十年(1775年)，知县黄九叙将书院移至考棚左侧，更名为正谊书院。嘉道年间，书院屡有修葺，道光二十七年(1847年)迁建承熙寺，正式定名为资江书院。
州县地方官员创办书院的动机，多数是为了履行为官的职责和义务。他们为官一任，施政一方，常常是下车伊始，先拜孔圣人，再考察学校、书院，见到书院倾圮毁坏，便捐俸修建。因此，资江书院文脉绵延930年。
从古城建筑与地貌图探知，资江书院择址在县城资水回旋之处，与新化北塔毗邻，与河东的回龙庵相倚，极揽山川形胜。资江滩势纡徐，群山轩豁，清波绿树，宛如图画。流经新化县城时，它令人费解地突然安静下来。澄静、清澈的江水如一匹白练，静静地围绕着县城，自南而西，缓缓回旋，流成“新化八景”之一的“资江带水”。明朝嘉靖年间，知县胡有恒前往书院考察，写下了两句优美的诗：溪烟浅渡绡纹薄，江月深涵练影闲。
当时的资江书院是四合院砖木回廊结构，有门屏、墙垣、房舍等，占地近2000平方米。书院坐北朝南，为楼阁式二层六角，翘角，上有风铃，攒尖，置彩色瓷宝顶。宝顶上的尖顶象笔尖，而笔是古代读书人的吉祥物，应为这座城市的读书人带来好运气。书院主厅为大成殿，居中是“天地国亲师位”与“大成至圣先师孔子”的牌位，两庑配享“先哲”。书院设东西两斋，各有斋舍五百余间，每舍住一人，最多二人。是时，院舍宏敞，增添经费，扩大学额，极一时之盛。
资江书院为民间乡贤筹资而建，有良田千亩以供书院。书院有束脩(学俸)、膏火(生活津贴)、祭祀、修整等支出，无官费来源，全靠地租及乡绅自筹。
书院常年在院生童达1000余人。地方贤达之士以山长、主讲的身份承担着教学的使命，他们还采用个别钻研、相互问答、集众讲解相结合的教学方法，研习儒家经籍，兼学农田、水利、兵赋、武术、刑律、礼乐。
二
在“旧不与中国通”的梅山腹地，建起一座书院，当与一位“学霸+考霸”有关。
宋熙宁五年(1072年)，章惇经略梅山，制定了怀柔与强硬的双重政策，最终梅山峒蛮首领“相继纳土，愿为王民”。
章惇是宋嘉祐二年(1057年)进士，这一榜后来被读书人认为是光耀千古的“龙虎榜”，同榜的还有苏轼、苏辙、曾巩、张载、程颢、曾布、吕惠卿等，而状元章衡是章惇的侄子。章惇觉得名次在侄子后面是一种耻辱，竟然不揭进士之榜。两年后，25岁的章惇再考进士，又考中了。
“新开之王化”的新化原本儒学不兴，也许是章惇开梅山留下了读书的基因，宋宣和元年(1119年)，离濂溪书院的建立不到25年，陈讚中文举第一名;绍兴三年(1133年)，刘允迪高中进士，堪称“破天荒”。俗话说，“百年树人”，在古梅山蛮荒之地，短短几十年却有如此成绩，的确不可思议。
书院的山长皆为淹博能文之士，书院设山长或主讲一人，综合管理书院要务，由地方官在境内探访“经明行修”的举人而择优聘请。书院千年，薪火相传，在两宋蓬勃发展，经历明清，数任山长因极少文字记载，很少为后人所了解，或已湮没于历史尘埃之中了，而见于志乘者少。
清代山长曾宣旬，坚守孝悌礼乐，学问以理学为宗，是出了名的孝子，因为要侍奉母亲，不肯北上参加会试，也不肯到他乡教导学生，就在资江书院担任山长。主讲以孝、以理为宗，留心经济，言必躬行，对学生和乡人有很大的影响力。自从曾先生任山长并亲自主讲教学后，学生源源增加，原来的地方已经坐不下了，只好迁到县东的承熙寺，又出巨资扩建书院，因临资江改名资江书院。并撰《迁建书院记》，“讲堂斋庑，高朗宏敞”。他教的学生，中举的有5个，登拔萃科3人，考中秀才的一百多个，是当时新化名师，在县城和族里都有非常大的影响力。
山长谢玉芝，清末举人。热心宋儒学说，全部心血用在发展地方教育上，先后在武冈观澜书院、东安紫溪书院、邵阳图南书院以及新化资江书院任过山长。后在新化县立中学当了37年校长，终生为教。其小女儿谢冰莹是中国现代文学史上一位传奇的文坛巨匠，被称赞为“文坛武将”，是中国现代军事意义上的第一女兵，她的《从军日记》，激励国人为民族独立前赴后继。
被梁启超誉为“湘学复兴导师”的邓显鹤，年轻时亦受业于资江书院，是清代嘉庆、道光年间湖南诗人、学者与文献学家，被称为“楚南文献第一人”。道光二十三年(1843年)，邓显鹤出任宝庆濂溪书院山长，是宝庆濂溪书院历任山长中成就最著者。
资江书院重修效果图。作者供图
三
清末，面对汹涌而至的革命浪潮，习文尚武的梅山先人觉醒了，把办书院提高到了前所未有的高度。
1898年，资江学院的主事者率先将资江学院改名为资江实学堂，第一批招收50余人。新化成了省会长沙之外最早创办新学堂的地方。资江书院及承其余绪的新化实学堂是近代新化造就人才的摇篮，陈润霖、杨源浚、陈天华、罗元鲲、苏鹏、曾继梧、游范程等皆受业于此。
雪峰山、大熊山簇拥起伏，独特的地域孕育出梅山人勇毅血性的特质。从这里走出去的中国同盟会会员就超过30人，他们不怕死，不怕杀头，敢为天下先，体现了梅山儿女对祖国的忠诚，对家国的热爱。
陈天华1896年入学资江书院，深受维新思想的影响，先后撰写了《警世钟》《猛回头》《狮子吼》等著作。1905年12月，留学日本的陈天华为抗议日本政府颁布《取缔清国留日学生规则》，在东京蹈海自杀，年仅30岁。1917年9月，周恩来东渡日本前夕，在一首诗中写道：“难酬蹈海亦英雄”的诗句，热情地歌颂了陈天华这位为民主革命而献身的革命先烈。
陈润霖，少年时入资江学院求学，后入长沙求实学院，与陈天华在日本东京弘文学院相识，学成回国。1906年，年仅28岁的陈润霖在长沙创立楚怡小学校，后于1914年创办楚怡工业学校，开湖南省私办工业学校的先河。陈润霖一心办学，以教育救国为志，是我国职业教育的先驱者与“拓荒牛”。在回桑梓复办新化楚怡学校的途中，他不幸病故，以身殉校。
书院，总带着对家园的依恋与热爱，在岁月中逐光而行。而文化的张力，总能在传承者的身上烙刻下深深的印记。翻查史卷，踏访书院旧址，我们总被感动——因为每一位传播文明思想的人，每一位为修复书院奔走呐喊的人，他们是文化的守望者，更是文脉的续航人。
