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湖湘地理丨保靖,藏着一个森系风味宇宙

2023-12-31 07:40:10 [来源:潇湘晨报]  [编辑:潘华]字体:【  
农闲的家人烧亮火塘,准备向大山进发。我跟着长辈们,背个纤维袋,胳肢窝夹把柴刀或扛把锄头就进山。躲在干柴里的柴虫,藏在葛根藤里的葛根虫,蜷缩在竹节里的竹虫,我都能利索地找到它们。就连藏在石头底下的胡蜂窝,我也能趁手掏出几个。这个季节,虫儿、蜂蛹都养得白白胖胖,捞回去用菜籽油一炸,蘸上盐和辣椒粉,倒杯刚蒸馏出来的粮食酒,一口虫,一口酒,猫冬的小日子就惬意起来了。

山川物语

保靖农家的腊味。

大雪节气一到,我就迫不及待想钻回大山里的家。

农闲的家人烧亮火塘,准备向大山进发。我跟着长辈们,背个纤维袋,胳肢窝夹把柴刀或扛把锄头就进山。躲在干柴里的柴虫,藏在葛根藤里的葛根虫,蜷缩在竹节里的竹虫,我都能利索地找到它们。就连藏在石头底下的胡蜂窝,我也能趁手掏出几个。这个季节,虫儿、蜂蛹都养得白白胖胖,捞回去用菜籽油一炸,蘸上盐和辣椒粉,倒杯刚蒸馏出来的粮食酒,一口虫,一口酒,猫冬的小日子就惬意起来了。

山居的人们鼻子灵,闻一闻空气的味道,就知道什么季节。“吃山”的时刻表早就烂熟于心,循味而动就好。春日,惠风南来,是草木香,要挎大竹篮进山。鸡婆笋、蕨菜、椿芽、野葱、鼠曲草等,篮子装不下。夏日,凉风袭来,要向山间小溪跑。抓起家里的虾筢占个水草多的位置捞个来回,小虾米、小螃蟹、鳑鲏鱼悉数入筢,运气好还能碰上石斑鱼、趴岩鱼。拿回家交给妈妈,只需扯几片紫苏,摘三两个新鲜辣椒,一炒就是一锅鲜,夏日的“没胃口”立马驱散。秋日,空气都是香的。八月炸、野猕猴桃、刺葡萄等野果摘不尽,乌头菌、青头菌、枞菌捡不完。冬日,山风吹来朽木味,别磨叽,冬笋长肥了。找到竹根最松软的泥土处,一锄头下去,黄嫩的冬笋探出头。白头霜刚过,蔫儿吧唧的蕨叶丛里,一挖一堆蕨根,用木槌捶出蕨根淀粉,做成蕨根豆腐下火锅,那筋道几乎没有其他火锅料可比。

习惯了大山的土味,嘴刁得再也容不下其他滋味。这是大山和我的约定。

保靖,藏着一个森系风味宇宙

保靖的山居人家,火塘上的炕腊肉就是一个微缩版腊味陈列馆。

作家林清玄说,一个人选择的食物,能够代表这个人的性格。而一座城的食味,其实也是食物和人性格投契的过程。

生活在武陵山腹地的保靖人是重口味,饮食中高油高盐高辣居多。同事去保靖出差一周,餐餐被油、咸、辣支配,她形容夹一筷子菜流出的油可以浸泡白米饭,火锅里的辣一沾筷子就让人掉眼泪。但保靖的食材真好,忍着高油盐都要动筷。

久居深山的保靖人在饮食上的用力过猛,大概是吃过太多苦,饥饿、漂泊的记忆长在基因里了。

一幅武陵山区“山居图”

保靖大小山头有4965个,其中900米以上的有563座。这里的一切因“山”展开,保靖的“味解之谜”也藏在这幅武陵山区“山居图”里。

山,阻隔外界交通,隔绝了文明交流,同样也妨碍了饮食交汇。反过来,因为有了山,才在物质匮乏的年代有了“靠山吃山”的底气,有了山,才有保靖食味既个性又神秘的气质。

为了适应山居,保靖人的食物多以酸、辣、腌、腊为主导,偶尔用时令野菜来调和。

地处湘西深处的保靖不产盐,历史上由于自然和人为的重重阻碍,人们饱受缺盐之苦,很长时间保靖人以酸代盐,以酸调味。因而保靖食味中“酸”首当其冲。山居的保靖人家几乎家家户户有陶制酸菜坛,他们制酸的手艺都是祖传。

保靖的酸菜分菜酸和肉酸。菜酸根据不同季节的时令菜入坛,青菜酸、萝卜酸、野菜酸、辣椒酸、苞谷酸等,这些酸菜入坛做酸做鲊可以留存很久。我曾在吕洞山镇夯沙村吃到入坛三年的野葱,用它直接和猪油汆汤,非常酸爽,喝下后肠胃熨帖至极。保靖人也将当地特色稻花鱼、猪肉等荤菜入酸,制成酸鱼、酸肉。将酸鱼用盐、糯米粉、辣椒粉腌制入坛,可以保存几年甚至几十年不坏。经过时间沉淀,微生物发酵,酸鱼出坛时可生食也可以煎炒,风味极为特别。

保靖山区,山高路陡,旧时很难出山获取新鲜食材。因而,制腊也成了应对食物保鲜的最佳选择。保靖的腊味是炕腊,将土猪或其他肉食切成均匀大小,腌制后,放入火塘横梁上熏。腊味几乎每天不离烟火,它带着草木香,最具烟火味。

除了酸、腊,明清时期传入湘西地区的辣椒也迅速俘获保靖人的心,成为食味中的“新宠”。辣甚至取代酸成为“代盐人”。保靖人嗜辣,干辣椒、酸辣椒、糟辣椒、糯米粉发酵的辣椒酸等辣椒制品应有尽有,他们甚至连素炒鸭脚板、水芹菜都要干辣椒调味。辣椒祛湿、发汗,这是他们对抗山居湿寒天气的法宝。

神秘的祭祀食俗

保靖的神秘,还跟众多祭祀食俗相关。在这个山区县里,土家族、苗族与瑶、满、壮、侗、白等少数民族聚居,创造出多元的文化,也流传出很多奇葩食味。

以保靖土家族、苗族为例。土家族一年有很多重大节日,如“社巴节”、“赶年”、“四月八”、“六月六”等,这些不同的日子祭祀不同的神灵,因而产生不一样的食味。如土家族的除夕,称为“赶年”,他们要比汉族提前一天过年,究其缘由,大多与古代战争有关。“赶年”时一家人要团圆,还要吃一道“合菜”。这道预示团年的“合菜”,是将萝卜、豆腐、白菜、火葱、猪肉、红辣椒条等放入一锅同煮,很像一锅关东煮。“合菜”象征五谷丰登,合家团聚,吃完这锅“合菜”,才叫过了土家年。苗族人的节庆和祭祀更多,他们有祭祀土地神的“社日”,有赶苗年、三月三、六月六、赶秋等。印象最深是过“社日”,即立春后第五个戊日。这一天,苗家人家家户户挤青蒿、切野葱、洗腊肉,他们要用这些食材搭配糯米和粘米蒸一锅社饭。“社日”是祭祀土地神的日子,带着青蒿、野葱香的社饭是春天的第一口鲜,敬神最虔诚。

此外,苗族每年正月间还有大型的还愿祭祀活动。这场祭天祀祖的仪式要持续三天,期间还要请苗族“巴代”来祭祀,活动中,还涉及椎牛、椎猪、椎羊等环节。还愿祭祀的是近乎完美的牛牯,祭祀完之后要杀而分食,“牛头宴”应运而生。牛头宴需要将整只牛头蒸熟后连大铁锅一起端上席,配以泡红辣椒、酸肉、蒿子粑、腊肉等,人们用刀子切割牛头上的肉食用。这种吃法看起来十分吓人,但牛头肉吃起来鲜嫩软糯,肥而不腻。保靖县城著名的牛头宴美食也是从这种祭祀活动中流传出去的。

如今,这些神秘的祭祀活动仍在山中继续,那些个性鲜明的食俗依然留存至今,循着它们的痕迹,或许能解开湘西更多“味解之谜”。

保靖的美食到底有多野

桃花虫。

水蜈蚣。

打屁虫。

胡蜂蛹。

桃花虫、水蜈蚣、打屁虫、蜂蛹、草鞋虫、柴虫、葛根虫、竹蛆……

把这些光提名字就让人闻风丧胆、头皮发麻的虫都装进餐盘,摆成宴席的,是云南人,广西人,还是“什么都敢吃”的广东人?

都不是。是深居湘西大山的保靖人。

保靖人的美食有多野?翻翻阿妈们的冰箱就知道了。

湘西最野的虫儿菜

在吃虫的江湖里,没有野,只有更野,保靖人藏不住了。

当吕洞山镇夯沙村的杨香花从厨房里端出一盘黑乎乎的打屁虫时,我吓得逃开餐桌。只见指甲盖大小的黑色打屁虫,只只脚朝天,躺在一堆红通通的干辣椒堆里,模样瘆人。“这也能吃?”,我第一反应是被“整蛊”了。

她捂嘴大笑,“你运气好,就剩这一盘了,今年都抓不到打屁虫了。”见她如此真诚,又执意让我尝尝,我只能鼓足勇气,闭上眼,随手在碗里抓起一只丢进嘴里。没想到只嚼了一口,就被它的香、脆惊得睁开了眼。它的滋味跟油炸蝉蛹相似,连壳带肉像嚼瓜蒌子。

这是我第一次直面保靖的虫儿菜。打屁虫只是唬人的“小菜一碟”。保靖人吃虫,多则百虫起步,尤其在保靖吕洞山周围的苗寨,虫儿菜可单独成席,被认为是待客的高规格礼遇。

用虫制作的菜品。图/朱辉峰

保靖山高谷深,上世纪六十年代已探明的溶洞296个,地下阴河、岩溶泉39处,境内大小溪河150余条,那些叫不上名字的山涧水沟更是不计其数。这是虫儿们生长的理想家园。在环境加持下,保靖的虫子种类多、数量也多,喜欢吃虫的保靖人物尽其用,个个是捉虫、吃虫高手。

53岁的杨香花在吕洞山镇政府旁边开了家饭馆,特色菜就是虫儿菜。还有人从吉首、花垣等地跑来她这里吃虫。她有一个专门放虫子的冰箱,常年储存苗家不同季节的虫子,一般人不敢靠近。

大降温的冬月,为补足冰箱里的水蜈蚣,杨香花又下水捞虫子了。她熟稔地换上雨靴,背着自制虫网,提上竹篓子,径直下到门口的白杨坪河。溪水冰凉,麻鸭们只在岸边试探戏水,她把叉网放跟前,双脚蹚着浑水入网。这时候的小溪里虫子不多,水蜈蚣和小虾虫常见,偶有几只乱了季节的桃花虫闯入。她见有虫子入网,迅速收网,一边拈着水蜈蚣还一边跟鸭子逗趣:“谢谢你们嘴下留情。”水蜈蚣在当地叫水夹子,形似蜈蚣,长着一双形似钳子的颚,稍一触碰就被夹住,抓它时就得避开这对钳子颚。杨香花从小在溪沟边长大,记事起就跟着祖母捞虫,她了解虫儿习性,轻易就能避开虫儿的“搞破坏”。

约莫半小时,竹篓里就装了两三斤水蜈蚣,见可以炒两盘菜了,她麻利地收网回家。

水蜈蚣处理相对简单,先洗净焯水,褪去它的凶神恶煞,再用菜籽油炸至通体焦黄,放大蒜子和干辣椒,加盐调味即可。出锅时它直挺挺的,稍微用力一捏就酥碎。它一上桌,花生米靠边,有经验的基本不动筷,直接上手抓。

吃虫还有“日历表”

吕洞山周边溪沟里最热闹的时节就是虫儿季。背着笆篓、搂兜,拿叉网和撮箕在溪沟里撮捞虫子的人可谓人山人海。稍微去晚点,根本占不到好位置,也抢不了这口鲜。

苗族人个个心中有张吃虫“日历表”。他们最喜欢的桃花虫每年三月桃花盛开时出现。这是最考验捞虫人经验的时候。杨香花白天不跟人抢,趁天蒙蒙亮或者傍晚去撮捞,一捞就是两三斤。她把这些桃花虫或晒或油炸,一点点积攒起来,等冬天虫子少的时候拿出来打牙祭。桃花虫在苗语里叫“打公虾”,其实就是蜻蜓的幼虫。它有大小之分,大的如鳑鲏鱼,小的像小虾米。在旧时,苗族人去溪沟抓桃花虫,还会一边唱苗歌一边捞虫,唱苗歌是为了吸引异性关注。“以前,捉桃花虫时像大型相亲现场,好多年轻男女就是在这种场合下相识的。”在吕洞山山区至今还流传“吃了桃花虫,可走桃花运”的说法。

晒干的桃花虫,只需放少许猪油煸香,加青红辣椒和韭菜同炒,吃起来口感如小虾米。我曾在矮寨大桥吃过酸辣椒炒桃花虫,浸了酸辣味的桃花虫口感更像小鱼干,非常下饭。春天除了吃桃花虫,还有鲜嫩的飘瓜虫、桃花鱼。夏季的山涧、溪沟里最常见的是水蜈蚣、小螃蟹、小虾米、草鞋虫,可能是味道雷同的缘故,苗族人把小虾苗、螃蟹苗同列“百虫宴”食材中。

最生猛的虫出现在秋季。每年九、十月稻谷成熟,苗族人就准备捉打屁虫。他们捉的打屁虫不是田里绿色的打屁虫,而是生活在溪沟、河谷石头下的黑色打屁虫。它们隔远看就像踩扁的羊屎粒。每年打屁虫出来时,杨香花和家人就去溪沟边搬石头捉打屁虫,一般力气大的搬石头,手脚快的捞虫,两人配合。运气好的话,一块大石头下就有成群的打屁虫。

打屁虫奇臭无比,真想不通苗族先祖为何将它们当食物,想必那时艰难,已无东西入口。苗族人对虫似有魔法,他们处理过的打屁虫不臭反而奇香。杨香花说,那是因为她们抓回立马用温水浸泡打屁虫,逼它们“放屁”。放出臭气的打屁虫就跟桃花虫一样,可晒干,可油炸,做法也跟桃花虫相似。

吕洞山周边苗寨藏着最有特色的苗家虫宴,这个季节,炒蜂蛹最美味。组图/朱辉峰

秋天还能上山掏胡蜂窝,这种冒险的食物跟美酒绝配。胡蜂蛹和拔掉双翅的胡蜂一起油炸,只需加点盐调味,比花生米还酥脆。冬日晚上,火塘烧亮,一碟蜂蛹一杯酒,真享受。除了这些虫儿菜,柞木里的柴虫、葛根藤上的葛根虫、竹节里的竹蛆都是苗家美味。这些虫子无论多面目可憎,只要过一下滚油,都呈现出通体焦黄的脆感。

因为错过了季节,我在保靖没有吃到苗家百虫宴。但即便将长龙百虫宴摆在我面前,我依然要动动心神才敢下筷。

巴掌大的腊肉,吃得真过瘾

一块巴掌大的五花腊肉,肥肉通明透亮,瘦肉胭脂绯红,用筷子轻微摆弄,它便回弹开去。我忍不住咬了一大口,哪想茶香、橘香、松柏香、肉香在口腔层层铺开。那是我吃过最好吃的腊肉,也构建起我对保靖食味的初印象。

在保靖,随便走进一户山居人家的火塘,楼炕就是一个微缩版的腊味陈列馆。腊味是炕腊,生猛壮观,几乎能把食物链腊个遍。我在保靖搜寻美食时,无意闯入迁陵镇土碧村田景树家,被火塘上一张有着“谜之微笑”的腊猪脸吓了一跳。进门后,我的眼睛就没离开过那一楼炕腊味。腊味中猪是主角,猪五花、猪排、猪蹄、猪心肺、猪舌、猪腰等,它们被刚做完饭还未燃尽的柴火熏着。仔细看,猪肉中间还有吊着长脖子的鸭、捆着大腿的鸡、剥了皮的麻拐以及切成均匀条状的牛肉。

保靖县城一家酒家,在做柴火饭。图/卢七星

田景树家还是老式火塘,从横梁上放个长钩子下来,煮饭就用铁鼎锅挂在钩子上。做饭时,柴火烧旺,铁鼎锅里米饭咕噜噜冒热气。鼎锅之上就是挂腊味的空间,边做饭边熏腊味。木柴的烟、米饭的雾气在腊味之间乱蹿,经年累月,草木香和饭菜香渗透到腊味的肌理中,肉就变得格外好吃。他熏腊味很讲究,会特意从山中捡枫香、茶枝、松柏枝等有香味的木材,再撒点橘皮,这样熏出来的腊肉香味层次更丰富。

“我们的腊肉自上楼炕起一日三餐烧火做饭都在熏,吃的时候取一块,熏几年的都有。”田景树楼炕上的腊肉是去年杀年猪时熏的。他从楼炕上取下一块黝黑的腊肉,坚硬如石头,丢在地上还发出重响。可他用火一燂,腊肉就软了下来,直接淘米水一冲,腊肉露出油润深红的模样。“这种腊肉最好吃,它在楼炕上已经熏到流油了。”田景树将腊肉切大块,铺在煮饭的铁鼎锅里和饭同煮,饭熟了,腊肉的咸香也飘了出来。

前几年的一个雪天,我在保靖葫芦镇一户86岁老人家里吃过铁鼎锅煮腊排骨。那天冻得瑟瑟发抖,老人盛出一碗腊排骨汤给我喝下,那咸香沾着我的眼泪,一直从胃里暖向全身。我记得腊排骨炖得极烂,骨肉分离,汤色比豆浆还浓,下几片雪地里摘回来的白菜,又甜又咸又香,一辈子难忘。

粑粑的“碳水天堂”

在花井村五哥私房菜馆吃过一次粑粑炒肉后,我就疯狂地迷上了保靖的粑粑。

圆啾啾的糯米粑粑炸得两面微黄,跟五花肉同炒后,粑粑吸附肉的油脂,表面油润焦脆,内里如芝士般拉丝。五花肉也沾上糯米的焦香,油而不腻。粑粑和肉的这种结合堪称一绝。

我吃的粑粑炒肉虽是保靖的年菜,但那只是保靖粑粑的入门级。而在保靖,藏着一个粑粑的“碳水天堂”。

为了搜罗更多粑粑,我逛了三趟保靖商贸中心,在一家专卖粑粑的店铺里停了下来。老板姓向,他摆出店铺里所有的粑粑,手工糍粑,杂粮粑,还有各种叶子包裹的粑粑品类,让人眼花缭乱。在那里,光手工糯米糍粑至少有五种以上。白色的纯糯米粑粑,掺了小米、玉米的黄色小米粑粑、玉米粑粑,红色高粱粑粑、绿豆粑粑。这些粑粑圆润厚实,大的如菜碗口,小的手掌大小,个个瓷实。向老板说,这些粑粑能吃出记忆中的糍粑味,因为他们还延续最传统的打糍粑方式。“这种粑粑放在炭火上烤,受热后会立马胀成发面馒头样,糯米的香味浓郁且很有嚼劲。”

糍粑虽是粑粑摊上的门面担当,但销售较好的却是各类叶儿粑、杂粮粑。我在摊位前站立五分钟,他家刚出炉的荞麦粑、猴栗叶粑、桐叶粑就销售一空。

保靖的粑粑分得很细,杂粮类的有细麦粑、荞麦粑、猴栗叶粑、桐叶粑、苞谷粑、蒿子粑等,这些粑粑里有荤素之分,素的保留原味,荤的裹了馅,包黄豆粉、绿豆、酸菜、腊肉等,口味涵盖甜、苦、辣、酸、咸,应有尽有,真可谓“海纳百川”。

糯叽叽的粑粑固然好吃,但保靖人爱粑粑,是因为粑粑的记忆已经顽强地融进基因了。地处深山,少有大面积平整田地,保靖稻米产量和种类不多,乱石旮旯里只能种出黄豆、绿豆、苞谷、小米、红薯、土豆、穇子等杂粮。在食物匮乏的年代,人们吃不易消化的糯米“扛饿”,用杂粮弥补天然食物的不足,将其做成粑粑则是为了让食物更有味,更方便携带。那天,我特意买了荞麦粑,入口微苦,可随后回甘,像岁月的余味。

粑粑,陪着保靖人走过漫长的山居岁月,也是他们藏在心底的柔软。

本地生活

保靖烟火气:逮铁麻丝烧烤

在保靖,有种地道夜生活叫“逮铁麻丝烧烤”。

人气最旺的,是一个叫“老地方铁麻丝烧烤”的店面。每当夜幕降临,人群三三两两走进小店,来自保靖、永顺、桑植等地的人们,溪水般从四面八方汇集到烤串店,慢慢营造出一座小城独有的烟火氛围。直至午夜时分,烧烤店熄灭最后一炉炭火,人群也心满意足地散去。

去老地方铁麻丝烧烤,需从保靖商贸中心的一个小巷子进去,通过一个狭窄的侧楼梯,上二楼,再穿过一个油垢总是粘住鞋底的长廊,循着令人垂涎的肉香味儿,小店便出现在眼前。

烧烤店不大,熊熊炭火炙烤的烧烤台低矮、简陋,一旁摆放着食材柜和一些为烧烤保温的小炭炉。这样的陈设不仅接地气,还方便老板搬个马扎边记下食客的需求边制作烧烤。有些食客等不及,又被烤肉香吸引,便可坐在老板对面体验自助烧烤的乐趣。

烧烤店最具特色的铁麻丝串,跟砌房屋时扎钢筋用的细扎丝极相似,铁麻丝略微弯折,有些是二三十年的“老古董”。烤串老板罗建新已近耳顺之年,从烧烤摊到烤串铺面,他们家做铁麻丝烧烤已有37年,而他从姐姐那里接过串摊也有近20年。这些年,无论烧烤形式如何变化,他家始终坚持炭火铁麻丝烤串。

铁麻丝烤串大多是小串,食材涵盖猪肉、牛肉、牛油、黄喉等十多种,但是最出圈的要数铁麻丝烤猪肉串。一手刚烤的铁麻丝猪肉串上桌,香味四溢、热气腾腾,一串入口,味蕾立马被惊艳到。脆、香、嫩在口腔层层递进,肉香味窜入鼻腔,停留、翻腾流转,眼睛微微起了一层雾——太好吃了,一口气连撸十串才觉过瘾。

最好吃的铁麻丝猪肉串,恰恰也是罗建新最拿手的。他烤串时,看似漫不经心,实则大有乾坤。双手握住铁麻丝,慢慢翻动,油脂伴着火星跳跃,烟气四散开来,烤串的人被围拢在中间,好似作法的神仙。

通过炭火传递到铁麻丝和双手的温度,罗建新判断猪肉接受到的火候,最终控制烧烤时间。对火候的精准把握,或许只是铁麻丝猪肉烤串味道绝美的秘密之一,最关键的,或许还是食材。罗建新的秘籍,就在于他精挑细选的猪肉,“腰排肉,要比其他猪肉贵两块钱一斤,这种肉也叫柳条肉,一头猪身上只有一两条,肉质最嫩”。

除了猪肉烤串,这里的牛油、黄喉烤串也十分地道。肉填满了肚腹,需要来碗碳水解腻。这家店都给你想到了——一碗软硬适中、淋上了料汁儿和自制酸菜的米豆腐,让肠胃和舌尖都得到了安顿,美哉。

来源:潇湘晨报

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