著名学者钱基博，曾经对罗泽南的作用直言不讳：“乡人化之，荷戈从军，蔚成风气。时为之语曰：‘无湘乡，不成军。’藉藉人口。而不知无泽南，无湘军。”钱基博还高度评价道：“惟泽南以宋儒之理学治兵，以兵卫民，皎然不欺其志。此湘军所以为天下雄，而国之人归颂焉。”中国历朝历代，出将入相者不知凡几，但究竟有多少将相率兵是“以兵卫民”，而不是为了个人的功名利禄?千古之下，不由令人慨叹罗泽南的堂堂正气和卫道安民的仁义情怀。
罗泽南被称为“湘军第一苦人”，他生前所罹磨难确为人世所罕见。用他自己的话说：“若为常人，死不知其几矣。”很多天来，我一直在思考一个问题，为什么罗泽南会在苦难中拥有一种“清苦自励”的性格?为什么他在国家处于乱世时期会拥有一种澄清天下的使命感和责任感?正因为他的奋发自立和担当，让他成为了他那个时代的英雄，百年之后，又给了我们后人深深的启示!我的思绪一遍遍在罗泽南的史料上寻找答案，现在我想我可能找到答案了，那就是中国传统优秀知识分子，历来就是以“修身齐家治国平天下”作为自己的终极梦想，“士不可以不弘毅，任重而道远”，他们的思想必定从圣贤之道而来，因此“求道”以养天地正气，故而生出一种“虽千万人亦往矣”的担当牺牲精神，进而奋起“践道”以施心中抱负，于是罗泽南他们终成大事，在历史上留下了自己灿烂的篇章。清华大学王鲁湘教授所说，“湘军将领求道、践道、卫道、殉道的精神之勇毅刚烈，是大大强于中国其他地域人士群体的”，此言不虚也!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，罗泽南已离我们远去，其故居也飘摇在风雨中，破烂不堪，昔日的梅花也已不在!但是，他从苦难中挺立起来的人格和精神，却如一树开在国人心中的梅花，给人一种向上和奋发的力量，并激发着我们为实现“中国梦”奋斗的雄心和壮志。