沐刃
在媒体融合日益走向深入，全面推进主流媒体系统性变革的当下，如何做强主流舆论阵地、扩大主流价值影响力?如何坚持内容为王，坚守主流媒体的价值内核?甚至，什么样的内容才是优质内容?……
11月3日至30日，湖南日报推出了大型融媒体系列报道《村里有个馆》，以聚焦调查研究的(韶山)毛泽东考察湖南农民运动历史陈列馆“起笔”，以十八洞村精准扶贫主题陈列馆“收官”，除周末外几乎每天推出的节奏，形成了“连续剧”般的效应，从推出当天起，就吸引了包括笔者在内的不少人关注，引发线上线下的热议与点赞……
6月16日，张谷英村上新屋非遗展示馆，游客在观看皮影戏。华声在线全媒体记者 易昂 摄
笔者认为，该组报道紧紧扎根基层一线，与火热的当下保持强链接，通过聚焦湖南省首批39家乡村博物馆中的20家，在优质内容的策划、生产以及有效传播上做出了探索，取得了成效;既践行了“走转改”，又锤炼了采编人员的“四力”，不愧为创新文化报道的成功实践，也是一个值得媒体人学习、借鉴的范例。
小切口大关怀：让寂寂无闻者被“看见”
乡村，中国农耕文明的载体。乡土中国，一片广袤无垠的天地。近些年来，“乡村空心化”“文化荒漠”等论调，不时刺痛民众的眼球。
真是这样吗?湖南日报的这组系列报道，以“非常土，非常美”的乡村博物馆这个小切口，帮助读者(用户)看见了一个富于自生力与创造力的乡土文化生态，讲好了来自乡村的文化(文博)故事，也是“讲述老百姓自己的故事”。
譬如，11月7日推出的报道《千年花火藏一馆》，让读者知道了2001年建成开放的此馆背后的故事，以及“将对博物馆进行提质改造……融入科技元素，让游客沉浸式了解花炮的‘前世今生’”。
11月13日的报道《生活与祈愿，400余件展品说“梅山”》，让读者知道了梅山文化的起源、魅力及深厚内涵，知道了“双手撑地、双腿朝天”倒立的张五郎是狩猎之神、驱邪之神和守护之神;11月14日的报道《云开衡岳 气象万千》，则让读者获知，在衡阳市蒸湘区雨母山镇群益村，竟然有个民营的衡州文化博物馆，以“三个单元，厘清衡阳文化的源与流”，这家博物馆是外地人戚禹平扎根衡阳后，与他人一起创办的……
从这20篇“次第列阵”端上桌的“文化大餐”中，我们就能明白，但凡乡村有了博物馆，就有了某种气场、信仰与笃定，大抵能带来某种文化自信;我们更欣慰地看到，像戚禹平、李文建等这些人所代表的、民间自发的力量何其茁壮。
小场馆大天地：“特”有容量且有能量
有人或许会问，这组报道真有如此诱人的魅力?真的那么耐读?
是的，小场馆里大有天地，关键在于“特”字，这个“特”字体现在差异化、在地性与不可替代，涉及党建、非遗、文化、生态、精准扶贫及文学、书法、民俗等不同领域，从报道本身可以看出，每个乡村博物馆信息容量都不小，令人大开眼界，可谓知识“猛涨”。
11月3日的开篇报道《求真问策万民间》，记者来到韶山银田镇南村村“调查研究的光辉典范——毛泽东考察湖南农民运动历史陈列馆”，为读者细致讲述了98年前毛泽东实地考察农民运动的故事。
读完11月6日的《皇都，侗锦博物馆站C位》，笔者才知道，在通道侗族自治县皇都侗文化村，有一家2010年建馆的全国唯一的侗锦博物馆。里面收藏有500多件侗锦藏品，这些藏品，“织出了侗族人的家园，织出了侗族人的一生，织出了他们对生活的热爱和对自然的敬畏”。
11月17日的报道《“溪上”傩面，巫风楚韵拂山野》，让笔者知道了，位于澧县甘溪滩镇的溪上傩面博物馆，展陈的有大小不一、神态各异的傩面具400多件，“不少经典的傩面具还是从外国人手里买来的”。
最让笔者动心的是，位于沅江市胭脂湖街道三眼塘村的洞庭湖生物多样性科普馆。其馆藏动植物标本，“涉及洞庭湖的生物有702种，共一万多个生物个体”，尤其是，“馆内收集制作了沅江境内洞庭湖区的几乎所有昆虫标本。”报道里提及的困境也令人不无担忧，“由于李文建(事实上的创始人)年事已高，这些标本的维护面临后继无人的问题。”
这组系列报道的动人之处是讲好了故事：有传承的故事，致富(富民)的故事，人与馆互为成就的故事，还有场馆与观众互动的故事……每一个故事，都是各垂直细分领域的知识分享与传播、互为增值与加持，这样的报道与传播，自然能迸发出满满的能量。
小报道大能量：助力乡村振兴强化链接
土特产，被看成乡村特色产业发展的药方之一。其实，乡村博物馆何尝不是根植于乡土的文化“土特产”?笔者以为，这些文化“土特产”是值得挖掘的，也是一笔绵绵用功、文以化人并富足人的精神财富。
通读报道发现，这些基层的乡村博物馆，已经在通过“文化+”“非遗+”“文旅赋能”等方式，实实在在地助力乡村振兴。就像11月初这组报道“开栏语”里所言，“它们的生命力源于对在地属性的深度挖掘，凝聚着当地百姓的文化认同，从而为激活乡村内生动力提供了一种方案。”
譬如，“根据人流监控系统监测，(清溪村中国当代作家签名版图书)珍藏馆每天人流量大概1000人次，周六、日的人流量能达到四五千人次。外省游客占比超30%……来看书的游客会买瓶水、带个文创，村里的竹碗、瓷器都成了‘文学周边’。”尤为难得又喜人的是，“文学浸润正让村民悄然发生改变。村民许兵、邓春生等人受馆藏启发，开始创作乡土题材小说。”
又譬如，(通道侗族自治县皇都侗文化村)党委书记石朗群告诉记者：“2010年有了侗锦博物馆。建馆15年，皇都的游客量从每天十余人次到2024年达到25万人次，且大多是省外游客。”(国家级非物质文化遗产代表性传承人)粟田梅“有了自己的传习所，培养了几千名织娘。现在传习所里每天有20名妇女在织锦，月收入3000元至4000元。她们在家门口就业，陪伴孩子，日子安稳。”
至于十八洞精准扶贫主题陈列，“不仅是脱贫攻坚精神的沉淀，更是指引乡村振兴的灯塔……2024年，十八洞片区累计接待游客近90万人次，实现旅游收入近2200万元”。
在数字时代，“附近”与乡村需要重新去发现。《村里有个馆》这组报道，既帮助各乡村博物馆与外部世界建立了链接，各博物馆之间也能建立链接，更能让来自不同地域的人们有机会在身处同一个场景时互相链接、交流与启发。
(作者系资深媒体人，高级编辑)
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来源：华声在线
