张荣兵
昨晚梦到庄子了。庄周梦蝶，我梦到庄子。我们穿越时光的隧道在思想中紧握着手。他跟我说，我们还是安徽的老乡，要珍惜缘分。蒙城出了庄子，涡阳出了老子。能与两位大圣人做老乡，我真幸运。要传承和发扬道家的思想啊，关键是落实，我们任重而道远。
儒释道本是一家，是一不是二。老子有三宝曰慈、俭、谦。儒家有仁义礼智信，佛家有十善业道经。大圣人们都是在教学，根本无关宗教信仰的事。儒家是伦理道德的教育，道家是因果的教育，佛家是智慧的教育，三家教育的宗旨都是殊途同归。我们单挑《庄子》的理论来学习来感悟。
人生在世，很难看破名与利。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。庄子出生在战国时代，春秋战国无义战，看重名与利，自私自利表现的尤为突出。到处是战争，各国说客工于心计。不是任用孙子兵法就是用法家的那套理论，把人性恶的一面表现得淋漓尽致，管你老百姓什么死活。庄子出污泥于不染，看破名利淡泊富贵。虽然相当穷困到处借米，但楚王游说他去做楚国国相，他决不为三斗米折腰。贫穷恰恰成就了庄子。庄子说，天地沉浊，不可与庄语。即说彼时的人间污浊，没有什么可以对话的前提。天地的大美，自是不言的。庄子说，看天有整个的大鹏鸟，莫之夭阏的九万里长天，看水有北溟的大鲲可以鱼游潜底，那样的一种沧海。这个天跟海都需要我们无遮无碍的眼界，所谓真正的洞悉“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的大胸襟大境界大情怀。禅宗有这么一句话：眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。同庄子的境界与对生命的超越恰有异曲同工之妙。
大智慧者的境界往往是高深莫测的。庄子的妻子去世，其鼓盆而歌，而不是嚎啕大哭，反常道而行之。庄子认为，人最初本没有生命，没有生命就没有形体。有形体才孕育生命。现在妻子正是化作一片虚空，回到了她的最初飞越到了天堂，应该为她欢喜才对呀，为什么要哭?!你看，生死对他老人家来说毫不在乎。人心为什么自由?因为他懂得看破放下。庄子认为，人生至高的境界是完成天地之间一番逍遥游，得到宇宙静观天地辽阔之中人生的定位。
易经里说，世界本是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。道家认为一切归于无，本来就没有万物，何况生命?!所以庄子对生死看得很淡。
经历和悟性，决定了你的眼界。一个人先天的性格，后天的机遇，以至于他的价值观，最终决定了他的命运。庄子说，不要以想当然的价值观去评估这个世界。我们在很多的时候愤愤不平，说为什么会是这个样子?这是因为我们的心带有成见，自以为是，缺乏智慧的判断。庄子的语言犀利对世俗之人毫不留情，但对自然万物充满了悲悯之心，对自己的生活只求淡泊宁静。
庄子设想，如果能够顺应大自然的规律，而把握好阴阳风雨晦明这六气的变化，遨游在无边无际的空间，那么他还要依靠和凭借什么呢?所以他的最后结论是：至人无己，神人无功，圣人无名。也就是说，修养高的人，会忘掉小我;修养达到神秘莫测境地的人，不再去建功立业;修养达到圣人境界的人，更连任何名位都不去追求了。按照庄子的看法，不但蝉、小鸟和在一乡一国有所作为的人们只是小知小见，没有达到“逍遥游”，就连在九万里高空飞翔的大鹏和能驾风飞行的仙人列御寇，由于仍不得不有所依靠和凭借，也算不上真正的“逍遥游”-即绝对的自由。真正的“逍遥游”是要“乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷”，也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无所期待的绝对自由的精神境界。
庄子有“乘物以游心”“游心于道”“游心于物之初”“游心于无穷”等等说法。庄子的“游心”即是在精神世界中进行无限的漫游和逍遥，是不受外物约束的。是在精神世界中自在摆脱精神的枷锁，达到的一种“随心所欲”的境界。这种“游心”不是“胡思乱想”或“逃避现实”，更不是“精神胜利法”，而是让自我真正回到精神的家园，诗意地栖居在大地上。正如不管庄周梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄周，都达到了物我两忘，超然物外，天人合一的玄妙境界;
道法自然，道无处不在，伸手可及，无为而无所不为。道法自然，鼓励每一个人用自己的脚步去丈量你的里程，用自己的体验去开启你的心智。“无为”并不是要你什么事情都不要去做，不是要你放下劳动和工作象个木头人一样无所事事。真正的“无为”，就是要你按照大自然的规律去办事，免得瞎折腾而乱了方寸。而做了有益的事情也要心无挂碍，更不要经常放到嘴边。 “无为”让你始终保持一颗宁静清净的心，宁静致远，宁静让你达到一个看不见的高度。通过修行通过“改过”，扫除心底的阴霾与障碍，你就能“无所不为”!
一代宗师明代大儒王阳明也认为，“心即理，心外无物;知行合一、致良知，我心光明“。阳明先生"心学"的核心思想是：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。第一句说的是世界观，第二句是人生观，第三句是价值观，第四句是方法论，给我们指明了目标和方向。王阳明不是空洞的说教，而是通过身体力行来现身说法。究其一生，历尽磨难，九死一生。
什么叫“致良知”?良知就是人性本体，真善美的本源，要在事上反复磨练自己的心志!“知行合一”只是手段，“致良知”才是根本目的。王阳明心学的传承影响中华文化思想五百多年;“心学”与道家集大成者庄子的“无为”思想无二无别。
人只有低下头，才能看得穿。你看命运的“命”字，一个人在那里叩头谓之命。也就是说，你要想获得好的命运，你要懂得温良恭谦让。幸福的“福”字，一件衣服一口田足矣。生活越简单越好，否则就损福报。“觉悟”的“觉”下面是个“见”，“悟”字是“我的心”，觉悟就是看见我的心。有几人能真正看见了自己的心?自己的“良知”?!老祖宗造字可不是那么简单的，文字里面蕴含深奥的道理。“人定胜天”是说人类一定能战胜老天爷吗?肯定不对!“人定胜天”是说人始终保持一颗清净心觉悟的心，按照道的规律办事就一定能克服大自然带来的灾难。中国传统文化教育越是在乱世越显得含金量高，越是要依靠和凭借，并且要温故而知新。关键是要真抓实干。
(作者简介：张荣兵，来自广东深圳，文学爱好者，现就职于某世界500强企业任投资总裁。曾在《湖南日报》《新民晚报》《乡村文学》等报刊杂志上发表诗歌、散文等文章数十篇。喜欢读书学习，笔耕坚持不辍。致力传播国学文化，提升思想境界。)
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来源：华声在线
