正在涅槃的凤凰。这样的凤凰你认识吗，你喜欢吗? 本版图片均为实习记者 唐俊 摄

　　午后，禅的光影。南岳南台寺，一位僧人从山里砍柴归来。

　　一位虔诚的僧侣正在南岳禅宗七祖怀让灵塔前绕塔参拜。一位虔诚的游客肃立墓前。不一样的身份，同样的心境。

　　洪江古商城小巷。敬神的老者与放学的学生。

　　光影中的沱江夜色。

　　常德澧县城头山遗址。遗址区内有世界迄今所发现的最古老、保存最好的水稻田遗址，距今约6500年。

　　从澧阳平原到东洞庭湖，306省道秋景在公路两旁铺展。900多年前，范仲淹写下《岳阳楼记》，让这个城、这座楼，成为一种文化象征和精神地标。

　　11月1日，“湘鄂赣皖文化行”抵达岳阳，走进岳阳楼和君山。■三湘华声全媒体记者 李婷婷

　　岳阳楼所承载的忧乐精神让它屡毁屡建，绵延不断

　　岳阳西门城头，紧偎洞庭湖，岳阳楼展开精巧的身姿。相传，楼阁前身为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”，中唐李白赋诗之后始称“岳阳楼”。“我来不为湖山好，只欠岳阳楼上诗。”张九龄、孟浩然、李白、杜甫、韩愈、刘禹锡……无数诗人风邀云集，接踵而来，以登楼作诗为荣。

　　但岳阳楼真正名闻天下，是在北宋滕子京重修、范仲淹作记之后。范仲淹如何写成《岳阳楼记》，有很多传说。其中一种广为流传：范仲淹并未在岳阳楼上作记，而是对着滕子京寄来的一幅《洞庭晚秋图》一挥而就。当时，二人同是被贬之人，文中满载述志励友之情。范仲淹正值胸有块垒，借文抒怀，一吐忧国忧民的抱负，同时慰勉友人。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，岳阳楼被赋予与滕王阁和黄鹤楼不同的文化内涵。使命意识、忧乐精神，借岳阳楼生发出中国文化的一大母题，成为湖湘大地上的精神符号。

　　据岳阳楼景区管委会主任黄二良介绍，经历近1800年的风雨，岳阳楼曾多次毁于战火和自然灾害。但相比滕王阁和黄鹤楼，岳阳楼历经多次修复，是今天江南三大名楼中唯一的纯木结构。

　　或许，岳阳楼之所以能屡毁屡建，绵延不断，正因为它所承载的忧乐精神，和古今文人墨客赋予它的强大的文化魅力。

　　浩淼的洞庭湖水，将不同的精神气韵含纳胸中

　　站在岳阳楼顶，君山岛在烟波浩渺的洞庭湖对岸隐约可见。“来到江南先一笑，岳阳楼上对君山。”与岳阳楼隔湖相望的君山岛，却有着与楼阁截然不同的情感底色。

　　娥皇和女英殉夫、秦皇封山、汉武射较、柳毅传书，流传久远的神话故事，给君山带来了许多传奇色彩，为这座山、这个城铺开浪漫旖旎的画卷。“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”如今的君山岛，承载着“爱情岛”的美誉。

　　一面是接续屈原在洞庭湖边“问天”的忧患、自省的意识传统，一面是百转千回的爱情传说。八百里洞庭纳湘、资、沅、澧四水，或许，正是浩淼的湖水，将不同的精神气韵含纳胸中。

　　如今，“岳阳楼·君山岛”已经“捆绑”，成为国家5A级景区。蜂拥而至的游人，让这枚白银盘里的青螺热闹起来。但到了晚上，“洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。”

　　10月17日正式启动的“湘鄂赣皖文化行”，10月25日走进湖南，历经8天，走过长沙、衡阳、凤凰、洪江、常德、城头山、岳阳等湖湘文化胜地。11月2日，采访团移师江西，正式开始这里的文化寻访之旅。

　　声音

　　文化是真正的基因

　　数日之内环走湖湘，虽有走马观花之憾，但当衡山古刹的禅意幽然，洪江古街的传奇如烟，凤凰古镇的世事似水，澧州古城的棋布星罗，岳阳古楼的烟波满眼，穿越时空呈现于面前时，不能不让人感叹。纵使每个个体的人当时再声名卓越，也抵不过时光细沙的缓缓雕蚀，而只有那种世代相传的精神力量，才能化为文明的基因，融入血液，使生命智慧，让文化结果。

　　是的，当我此次第三回造访中国第一古城澧县城头山，才真正觉得，正是万年前从那些先祖们开始的砥砺奋斗，才一步步成就了今天的湖湘乃至中华文明，这其中的每一个足印，都不简单，都值得铭记。

　　■三湘都市报副总编辑 赵雨杉

　　记者手记

　　打开更多的窗

　　7天，1807公里。从长沙、衡阳丘陵地带，穿越雪峰山，到湘西山区，再穿过武陵山脉至澧阳平原、东洞庭湖。湖南多样的地理环境，孕育出丰富的生活景观和文化内容。南岳的阳光，凤凰的小雨，武陵山脉和澧阳平原的大雨，从城邑和农耕文明的起源，到创意文化产业的未来图景，湖湘大地和中部四省的根与脉，“从哪里来、到哪里去”的文化命题，我们暂且做了一次粗糙的梳理。我们还需要去掘开更多的土壤，发现更多的脉络与源流。我们还需要打开更多的窗。

　　■三湘华声全媒体记者 李婷婷

　　立体的湖南

　　在四省文化行的湖南站，我算拥有一个特殊的视角。作为长沙人，我理应从家乡的角度追溯湖湘文化;但我又代表湖北出发，是一个“外来者”。这种身份的叠加，就像两个摄影镜头瞄准同一个画面，最终结果是3D电影魅力四射，如是这般，我也看到了一个立体的湖南。

　　这个湖南不是一堆表象的罗列，比如辣椒、湘女、湘菜、边城……它构成了一个大坐标：漫长的时间线上，有六千多年前的中国最早城市城头山、战国和汉代的简牍、千年学府岳麓书院、明清时期崛起的洪江古商城;多元的文化线上，有儒释道合一的南岳衡山、土苗文化集合的凤凰古城、诗意纵横的常德诗墙和岳阳楼……

　　当这个坐标上的一个个记号被脚步丈量后，另一个维度就呈现出来，那就是深入的融合线。我从未如此注意凤凰古城里江西的万寿宫，从未如此咂摸常德诗墙上湖北书法家的墨迹，从未领略洪江古城里安徽马头墙的风雅，湖南并非封闭的湖南，四省当然也不是孤立的四省，这种联系在湖北可以找到，在湖南同样俯仰皆拾。

　　这就是四省文化行的意义，不是专注于鄂湘赣皖自己的美丽，而是发现它们融合的一面。融合让每个省的文化更加立体，这种立体演化出无穷的可能，而无穷，恰恰是生命与繁盛的缘起。

　　■楚天都市报记者 范宁

　　我对湖湘文化上了瘾

　　山名在仙，水灵在龙。三湘这片秀美山川孕育了灿烂纷呈的湖湘文化。从岳麓山脚到南岳之巅，从橘子洲头到沅水两岸，从湘西边城到洞庭明珠，层层叠叠，浩浩汤汤。在这次的湖南文化之旅中，我被这壮美秀丽的湖湘文明所深深吸引，渐入品味，却又戛然而止。只恨行程紧，不是潇湘人!

　　过去8天里，我们领略了岳麓书院朱张会讲，橘子洲头湘水激荡，体悟了衡山之上七祖传禅;湘西草堂别开生面;感受了洪江商贾曾经的辉煌，旧雨边城今昔的对比;目赌了城头山上先民的生活，沅水岸边那满墙的诗。“惟楚有材，于斯为盛”，我知道，我对这“带劲”的湖南文化上了瘾。接下来，湘鄂赣皖文化行将走进江西和安徽。欢迎诸位到江淮大地做客，品味极具特色的徽文化。■新安晚报记者 杨俊

作者：记者 李婷婷

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来源：华声在线