立冬

刘代兴

立冬这天。

早上打开手机，公众号推送的一则文章一下子抓住了我。蒋勋先生说，中国美学的最高境界，其实是“生活”本身。蒋先生这番话的大意是，把日子过得有情趣、有温度，就是最大的美学。公众号是根据算法给我安排推送的。想来是最近这段时间，无意中在美学方面多了一点留意，也有了更深一些体会罢了。

周末，早上下雨，七点钟大街上还灰蒙蒙一片，雨声滴答。我撑着雨伞出门，去楼下不远处的早餐店，点了一个鸡蛋、一个肉包、一根油条、一碗豆浆。一个人坐在临街的窗前，看窗外灯光朦胧，人影稀疏，雨打树叶，自在中有着清雅，随意中藏着平和。忽地记起一句话来，“人间烟火，最抚凡人心。”此话此刻正对得上，真好。

南宋 刘松年（传） 《撵茶图》​

想起今年七月曾去开封旅游，在开封博物馆看了“宋画中的山河人间”专题画展，宋画里描绘的其实就是宋人的美学思想在山水与尘世里的体现。大大小小的画幅里，无非是些花草虫鸟、深山幽谷、文人雅集与街巷市井，但这正是宋人把日子过成美学的证据。英国大哲学家罗素说“中国人的生活艺术，体现了一种对大自然、对生命最深沉的温柔与从容。”这话无论是放在宋人身上，还是放在今天街边吃早餐的人身上，都很熨帖。

上周去了江西抚州，在中国文艺评论家协会主办的“文艺评论夯基计划”活动上，听了杨俊蕾、叶青和王一川三位专家的授课。他们不约而同地从美学溯源、美学维度与美学鉴赏三个方面各抒己见。美学正成为文艺评论的一个风向标。但所有关于美学的思辨与感受，终究还要落回日子里。

于是，在这个初冬萧索、寒意袭人的立冬午后，去参加“‘屈子吟’茶修文化”立冬茶会，与朋友聚一聚，聊一聊最近的所见所闻，是再合适不过的“下午茶”时光了。即便我对茶艺一窍不通，是个“菜鸟”，但还是愿意去嗅一下茶香。

茶修会上，辰州土陶的代表性传承人阿兰为大家介绍了土陶制作工艺与流程，将“泥与火”的故事娓娓道来，尤其她那双干裂皴折的双手捧出土窑里很难烧出的建盏，粗粝与温润挨在一处，让人一时无语，只有钦佩。溆浦宝山云溪茶园阿水专程从宝山远道而来，畅谈制茶人的苦乐。他的“千秋大业一壶茶，万里红尘三碗酒”对句，一联既出，满座称好。茶艺师小娟，为大家带来“一茶藏冬韵，匠心护安康”茶艺展演，一抬手一落壶，茶汤入盏，细响如檐下滴雨，尽显茶修的雍容雅致。关于茶，大家谈了很多的感悟，不俗，也极有见地。茶是什么，就是让人回到人性的本真，是把天地草木安顿到大自然的秩序里，让人与茶与天地和谐相处。茶校的阿华校长说，喝茶就是修心修德，我顺便加上一句，还是修行。

一个下午时间真是太短，刚开始饮了一杯红茶，喝出一点花香，却又到该结束的时间了。喝的是溆浦宝山云溪红茶，这个茶园我去过几次，每次去那里，都会有不同的惊喜。还曾为此写过一篇很短的《宝山云溪茶歌》，其中最得意的两句是：浪花吻别涟漪处，草木摇曳花瑶台。因为此地有一线高山飞瀑，也是花瑶人世代居住地。

期待下一次的茶修会，非要等到飘起鹅毛大雪，才去溆浦北斗溪的宝山茶园再相叙吗？

我都有点等不及了……

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来源：华声在线