曾庆国
我是在一本发黄卷边的《龙阳县志》里读到范蠡的。
“范蠡在蠡湖生活经年，常携夷光由赤山至吴家嘴，泛舟不疲。”夷光乃西施正名。我手指在“不疲”两个字上停了很久。试看，公元前473年的姑苏城外，吴歌哀怨，越剑啸冷。范蠡站在高高的潮头，看着那个他一手辅弼、终成霸业的越王勾践，在群臣欢呼声中志得意满。范蠡以为“大名之下难以久居”，于是乘舟浮海以行。与他一同辅佐勾践的文种，就没有想到，或者说想到了却难舍高堂楼榭，结果被赐剑自刎，应了那句“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的预言。
那么，什么样的湖水，能让一个功盖天下的男人不再回望朝堂，让一个背负家国血泪的女人紧紧跟从而不疲？于是，我决定去蠡湖。
我乘船从赤山脚下荡进蠡湖时，月亮才爬上东边的山脊，怯怯的，像刚出阁的新妇。不过一袋烟的工夫，湖水便镀上一层银霜。划桨的老人说，这一带就是古蠡湖。
月光如水，蠡湖如镜。那不是越国古宫城被雉堞切割的冷月，也不是吴国姑苏台浸透阴谋与血泪的残月，它清澈透亮，圆润爽朗。沿岸竹影摇曳，渔歌蛙鸣不断。西施架上古筝，在月光下弹起《初恋歌》，范蠡击掌为拍，湖水唱和。
范蠡这个人，是很有意思的。他原是楚国人，出身贫寒，却生性旷达，有道家风范。会稽山的惨败，石室为奴，卧薪尝胆，十年教训，直到吞吴的辉煌，每一步权谋惊心。勾践要封他为上将军，他却在这个时候，嗅出了危机。到了齐国，耕于海畔，致产数十万。齐国人要请他做相国，他却散尽家财，悄悄走了。后来到陶地经商，自称“陶朱公”，又致赀累巨万。他总在最风光的时候，看到了背后暗藏的阴影。
当年九月，他和西施在赤山造院置房，与渔民山民聊天交心，哼渔歌和山歌。有一次，西施从牧童手里接过牛角试着吹奏渔曲，不小心把牛角掉进了河里。牧童虽然心疼，却怕为难眼前这位天仙般的美人，只好背过身子去抹眼泪。
范蠡还在赤山垦地种芋，养鱼栽荠，安心整理修订《陶朱公商训》书稿，又写了中国现存最早的养鱼文献《养鱼经》。
范蠡的智慧，在于他对“时”与“势”的把握。他懂进也懂退，懂成就霸业也懂保全自身。他说过：“贵出如粪土，贱取如珠玉。”原是讲经商，人生的进退得失又何尝不是如此？世人多在显贵时不忍释手，在落魄时不敢进取。范蠡的一生，就是最好的注脚。
赤山岛上层层叠叠的文化堆积，使得范蠡西施形象愈发清晰。其中最动人的，是香炉山的传说：西施在湖上发病，范蠡心急如焚，捧香炉跪在船头向上苍祈求平安，忽然听到船舱里西施的呻吟，心中恍惚，香炉从掌中滑落，坠入湖中，化作了那座亭亭玉立的香炉山。恰恰是同一个范蠡，既能审时度势、运筹帷幄，又能为心上人的病痛失手落炉。大丈夫的襟怀和凡人的温情原来并不相悖。
胭脂湖畔，相传西施临湖梳妆，不慎滑落胭脂盒，湖水便染上了淡淡的胭脂色。而赤山岛上那棵“樟抱腊”，则将深情推向永恒。相传范蠡与西施合葬于此，埋葬之处长出一棵奇特的古树：高大的樟树心空，中间竟长出一棵腊树，两千多年来，始终相依相偎。
湖中小洲上有一块巨石，我索性躺下来，看云朵从月亮旁边掠过，薄薄的，似西施浣纱时遗落水中的轻纱。
放眼望去，这片湖水不是最壮阔的，也不是最秀美的，它只是宁静的，静得能让人听见自己的心跳，足以令人放下刀剑与权谋。两千多年里，湖水见过多少帝王将相的楼船，也见过多少渔夫樵子的扁舟。只有范蠡和西施的故事，像这湖上的清风明月一样，长久地留在了人们心里。
相传他们离开后，人们才把这段水域定为蠡湖，把赤山改为蠡山。牛角尖、香炉山、胭脂湖等名胜古迹，也皆由此而来。我站起身来，准备回去。临走前，对着蠡湖月色深情凝望。小船悠悠，水声潺潺，仿佛范蠡两千多年前离去时的桨声，又仿若留在史书上的低语，穿越时空，轻轻叩问着后人。
责编：刘畅畅
一审：刘畅畅
二审：印奕帆
三审：谭登
来源：华声在线
