此文刊于1月9日《湖南日报》05版
时值立冬，人间被朔风吹淡了颜色，只好收敛未尽的秋意，万物也平添几分萧瑟。季节流转时，心底那份对生生不息的春之渴盼，反而愈加浓烈。
等春来，不如寻春去。2025年11月上旬，上海古猗园花神殿前，我们与一副长联邂逅。它携着春日的温润气息与声声鸟啼，款款而来——
海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天。芳草地、我醉欲眠，楝花风、尔且慢到；
碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了。杜鹃道、不如归去，流莺说、少住为佳。
春天，何须万般寻觅？“这一联五十八字，便将春天稳稳地留在了人间。”华东师范大学中文系教授、博士生导师方笑一受邀而至，与我们共赴一场春的追寻。
揽无限春色
百年前的某个四月，江南春色正稠。北宋词人王观的那句“若到江南赶上春，千万和春住”的叮咛，悄然落在清代文人许太眉的心头。
他深以为然，提笔落墨间，巧妙地融合宋词明曲中的春景碎片，撰成这副集句佳联。“其辞采曼丽，用典无痕，给人以一气呵成的艺术美感。”方笑一注视联文，由衷赞叹：“这既考验作者的博闻强识，更考验其熔铸再造的匠心。”
所谓集句联，指把一位或数位前人的成句，缀玉联珠，成自家新篇，是一种颇有意趣的楹联创作形式。须得信手拈来，化他人锦绣，宛如己出，方为上乘。
上海古猗园花神殿。
许太眉上联起笔“海棠开后，燕子来时”，撷自王诜《忆故人》的“黄昏庭院”中。那一树海棠，灿然开放，同风儿嬉笑，与衔泥归来的燕子周旋共舞，定格了春天的欣喜。
随即，汤显祖笔下的杜丽娘迤逦登场。她携“良辰美景奈何天”的幽幽叹息，自《牡丹亭·惊梦》的姹紫嫣红中走来，为眼前芳菲蒙上了一层轻愁。这叹息，亦属于许太眉。他深知春日短暂，故而贪恋，倍加怜惜。
“芳草地，我醉欲眠”，意出苏轼《西江月》的“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”——愿卧于青草碧丝间，与天地同醉。“正因春天的欣喜和闲适易逝，作者才借助楹联，将记忆中的美好留存。”方笑一说。
最情真意切的一笔，莫过于上联末尾直引蒋捷《解佩令·春》的“楝花风、尔且慢到”。古人以“二十四番花信风”记述物候流转，自小寒梅花起，至谷雨楝花终，每一候风至，便有一花信应期而开。
“楝花风，是春天最后一位信使。”方笑一笑意盈盈，继续补充，“楝花风来，则春事尽。这声‘尔且慢到’，哪里是同风商量，分明是在和时光讨价还价，是万般不舍的深情挽留呵！”
诉几许春思
若把上联比作一幅江南春景图，下联则是一阕惜春感怀词。
下联起句，作者向宋代词人梁栋《念奴娇·春梦》处，大手笔借来“碧澥”与“黄金”，极言春之珍贵。恨不能倾尽碧海为春酿酒、挥霍千金买断这漫漫春夜，若非用情至深，何来如此痴语？
然而春梦未醒，吕渭老《极相思》里那句“寒食清明都过了”就宣告了春之将尽。节序不待人，时光不可追，回看方才的秾丽春景，不禁生出无边离愁别绪。
“此处看似与上联‘良辰美景奈何天’失了工对，却自成一种参差错落的美。”方笑一继而解释，集句联的创作，尤其在长联中，有“对仗宜宽”的说法，贵在气韵贯通、意境和谐，允许某一分句不逐字逐句对仗。
市民游客在古猗园休闲游憩。
告别春天，难说再见。许太眉最终化用辛弃疾、朱熹等人佳句，将矛盾的春思托付给杜鹃、流莺这对“辩友”的啼鸣。一声道“不如归去”，是杜鹃的催劝，暗含着对春天逝去的怅惘与洒脱；一声说“少住为佳”，是流莺的挽留，诉说着对世间美好的本能眷恋。
“这一催一留，映射的远不止惜春之情。”方笑一点明其中深意：与其喟叹岁月匆匆，执着于去留得失、过去未来，不如安顿好此刻的身心，尽力去享受当下，莫负春日好时光。
有趣的是，若干年后，生活在江南水乡的丰子恺，却打破了春日的温柔滤镜，在散文《春》中调侃：早春时，“红杏枝头春意闹”的景象极难见到，“小楼一夜听春雨”其实单调得很，天气又忽晴忽雨，唯有“一春能有几番晴”还算真实。
然而，他的笔下画中，又是另一番草木有情、春色可爱，还要郑重题上“努力惜春华”。
春天，大抵是一种永恒的向往。纵使春寒料峭、芳华易逝，恰似生活本就不圆满，但若能如许太眉、丰子恺这般，心中长存一份温热的期待，眼中保有一份纯粹的珍爱，所得所感，便是春天最好的馈赠。
懂得珍惜，才会拥有。春天，只待有心人。
赶一场雅集
许太眉（1799年—1881年），名棫，是当时典型的“文艺青年”。清咸丰元年被举荐为孝廉方正，辞而不就，后主讲道南书院十余年，其楹联诗文在清晚期颇有影响。
如何度过一个美好的春天？许太眉在自己的诗文中多次作答。
春日当出游。对世居阳湖（今江苏武进一带）的许太眉来说，“四时好景是春三。”值此“不寒不暖”时节，乐事颇多，比如“正值柳梢青”与友人对酌，或是携侣赏眼前“楝花雨洗湖山美”，再细嗅“麦陇风来饼饵香”，切莫“负了二分春色到花朝”。
春日当赏戏。农务犹闲时，看春戏成了雅俗共赏之乐。台上“乱纷纷高冠长剑”演绎悲欢离合，台下“闹吵吵白叟黄童”围坐得满满当当，听说“春戏今年重叠做，大家高兴，西村看到东村”，许太眉一路看来，满心欢喜，赞道“北曲好如南曲”“打苍鹘昆腔最胜”！
方笑一（左）接受湖南日报全媒体记者采访。
旧时江南，农历二月十二日为花朝节。是日，人们踏青、赏红、放花灯，最重要的一件事，便是前往花神庙祭拜花神。
方笑一介绍，上海曾为中国的棉业中心，“花米行”中的“花”即指棉花。沪谚有云“花朝月明，棉花白银”，棉农常以花朝日是否下雨来占卜棉花丰歉。棉花多种植于滩涂之上，耕作不易，花农遂建庙供奉庇佑百花的花神，每年花朝节报赛请神，祈愿棉铃吐絮、风调雨顺。
染绿的春日，亦是苏醒的人间。如此时节，人们的每一个活动，都显得格外有意义。尽管当下花朝民俗不复往昔，但这一方岁熟年丰的朴素心愿，却在古猗园花神殿里寻得了栖息之所。
古猗园花神殿始建于清乾隆年间，由地方人士募捐改建州城隍庙灵苑而来。“许太眉这副花神殿联，通篇不着‘花神’二字，却通过海棠、燕子、楝花风、杜鹃、流莺等意象，以及爱春、惜春的浓烈情感，让人自然而然地联想到挽留春光、祈愿繁茂的主题，实为妙手天成。”方笑一拊掌称赞。
【记者手记】冬已至，春不远
姚茜琼
四季流转，各有其美，然而亘古以来，诗人词客笔下，终究是春天最惹人眷恋，最令人心潮涌动。
春天，孕育着“春来江水绿如蓝”的无边诗意。春晖初现时，万物皆成诗。那浩荡的春意，藏在白居易笔下“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的钱塘湖畔，荡漾在张若虚“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的浩渺波光间。
春天，蕴含着“春色满园关不住”的勃勃生机。四季之中，唯有春天让人对“生发”之力有如此真切的感动与震撼。古人说“枯木自逢春”“春风吹又生”，描绘的正是春天那化腐朽为神奇、沛然莫之能御的能量。它让凋敝的生命再度焕发生机，也让人们在季节轮回里再次相信坚韧的力量。
春天，寄寓着“寒梅已作东风信”的温暖希望。时光总爱以春天为序，引领万物走向充满可能的前路。雪后初绽的梅萼，是春天捎来的第一封信笺；大地回春时，荒芜的土地再次生长希望。而希望，唯有希望，方能抵御世间一切寒凉。
古猗园中，冬已至，春不远，我们期待着下一个无与伦比的春天。
点评嘉宾：方笑一
华东师范大学思勉人文高等研究院院长、中文系教授、博士生导师，中央广播电视总台《中国诗词大会》命题专家、《跟着书本去旅行》文化嘉宾，中国宋代文学学会常务理事，中国历史文献研究会理事。专业为中国古代文学，研究方向为唐宋文学。著有《经学、科举与宋代古文》《北宋新学与文学》《诗家十讲》《诗意人间》等，主编有《中华经典诗词2000首》等，在《文学遗产》《文献》等学术期刊发表论文60余篇。
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来源：华声在线
