华声在线全媒体记者 龙文泱 通讯员 易婧琪 廖菁源 唐溥
湖南图书馆的“镇馆之宝”宋刻元修本《说文解字》就在眼前，连纸张的纹路都无比清晰。手捧着清抄本《崇文总目》一叶一叶翻阅，翻着翻着，阅读者仿佛化身为与古籍同时代的人。
5月12日，“匠心湘传”湖南图书馆珍贵古籍仿真巡展在长沙不吝书店面向市民免费开放，湖南图书馆仿真复制的30余册珍贵古籍或古籍书叶展出。
古籍是传承中华文明的重要载体，但脆弱易损。这些仿真程度高达95%的“古籍”在古籍的保护利用上另辟蹊径，让研究者与大众得以亲身感受中华文明的魅力。
2022年以来，湖南图书馆已成功对550册共40000筒子叶(筒子叶是古籍计算书页的单位，简称叶)馆藏特色古籍进行了仿真复制。
“镇馆之宝”领衔，入选国家名录者众
宋刻元修本《说文解字》，湖南图书馆的“镇馆之宝”。多年来，除了古籍修复师等少数人，馆内的大多数工作人员都没有机会见到。该馆所藏的80余万册(件)古旧文献大都如此。
展览现场的第一件展品就是宋刻元修本《说文解字》的仿真复制件书叶。《说文解字》由东汉许慎所撰，是我国第一部系统分析字形和考究字源的字书，也是世界上最古老的字书之一。我国现存完整的宋刻元修本《说文解字》仅有3部，其中2部在国家图书馆，1部在湖南图书馆。
95%仿真程度对于古籍内容的研究者和大众来说，和看到古籍“本籍”几乎没有区别。因为仿真复制件不仅文字的内容、字体等一模一样，连纸张的色彩、折痕、污渍，甚至厚度都与原书一样。
自家宝贝第一次与公众见面，湖南图书馆可谓慷慨，展出的30余册仿真复制件的原件经过了“层层选拔”，古籍的珍贵程度、大众知晓度、版本特色为主要标准。
湖南图书馆藏的这部《说文解字》原为清代湖南著名书法家何绍基的旧藏，几经辗转被湖南图书馆收藏。“一叶宋版一两金。”湖南图书馆古籍修复组组长颜胜说，“宋版书传世稀少，刻印精良，纸墨考究，宋刻元修本《说文解字》担纲我馆‘镇馆之宝’，名副其实。”
《孟子》是明清科举考试必读之书，元刻本《附音傍训句解孟子》从直音、傍训、句解三方面对《孟子》进行了全方位的诠释，因刊刻精良入选第一批《国家珍贵古籍名录》。
南宋陈骙编著的《文则》是中国古代语言学史第一部专门论述修辞的专著。湖南图书馆收藏的是明毛氏汲古阁影元抄本，被收入《中国古籍善本书目》。
18叶的古籍，仿真复制要用2个月
在展览现场，颜胜随手拿起一本清抄本《崇文总目》仿真复制件让记者翻阅。原来，古代印刷书籍是将纸张的一面印上文字，装订成书本时，将有字的那一面向外，从中间对折，将两边装订成册。这样为“一筒子叶”。
这本清抄本《崇文总目》仿真复制件是颜胜制作的第一本仿真古籍。薄薄的18叶，颜胜足足做了2个月。数据拷贝、书籍原件数据采集、图像处理、调色打样、批量调色、批量印刷、书籍装帧，仿真复制的7个步骤说来简单，做起来需要足够专业，足够耐心。除了印刷环节，其他的都得人工操作。
古籍的所有痕迹都要原原本本复制，力求“一模一样”。因为采用雕版印刷的缘故，古籍的纸张都很薄，找到可以印刷古籍用纸的设备就已不易。而现代仪器都在不同程度上有色差，做到色彩一致最难，因此调色这一环节相当耗时。
仿真复制的纸张必须采用古法造成，有时候一本古籍就用了多种纸，如《崇文总目》包含宣纸、仿古麻纸、封皮纸和竹纸。这样精心仿真复制出的“古籍”每册书的厚度与原书几乎一样。
“纯手工古法造纸、仿真复制件与原书厚度一致、装帧形式一致，整体相似度达到95%以上。”颜胜说，同时满足这些条件的仿真复制古籍技术，目前我国只有少数几个省份能达到。
书商在《红拂记四卷》中拼接其他书叶
“看看明凌玄洲刻朱墨套印本《红拂记四卷》有什么特别之处?”颜胜特意向记者推荐。
记者仔细阅读后，发现了端倪：展示的这叶，右半边是《红拂记四卷》的内容，左半边却是唐代京师地震的内容。
颜胜解释道：“这本书完整的原书是30多叶，但是掺入了别的书叶，拼接成了60多叶。我推测是书商想多挣钱才这么做的，为了不易被发现，书商把原书拆了再掺入别的书叶，半叶半叶拼接的。你看，上面还有裁剪拼接的痕迹。”
古籍修复是要耐得住寂寞的工作，但热爱传统文化的颜胜对此满腔热忱。他不仅想把修复技艺练好，还想了解这些古籍背后的人和事。
他又拉着记者看明乌程闵齐伋刻三色套印本《杜子美七言律》和明凌瀛初所刻四色套印本《世说新语》。
“这两本都是‘闵凌刻本’，明代浙江湖州闵、凌两家的套版刻印本非常有名。”颜胜说，《杜子美七言律》用朱、黛、墨三色套印而成，纸张莹洁，字体均匀，是明代杜评著作中的刊印佳品。《世说新语》汇集各家评点，正文用黑色，天头处眉批及刘应登的评点用黄色，刘辰翁的用蓝色，王世懋的用红色，不仅美观，更方便阅读。
喜欢古籍的朋友，快去展览中一探究竟吧。
