清明刚过，衡阳市衡南县栗江镇大渔村的乡野村间烟雨蒙蒙，一座明代风格的祠堂建筑散发着古朴清朗的气息。
“衡阳第一家”，湖南四大名祠之一，衡阳市楹联文化之家，全国重点文物保护单位……渔溪王氏宗祠有着诸多叫得出来的“头衔”。这座始建于宋淳化五年（公元994年），历经千年岁月仍保存较为完好的古祠堂，在新时代焕发出了传承和延续文化与精神的生机。
正如悬挂于祠堂正门衍堂立柱上的对联：
子姓星繁，百里奎光聚处;
寝堂云净，四郊野色入来。
传递着一个古老家族的理想与荣光。
4月7日上午，记者到达宗祠大门口时，湖南省楹联家协会理事、衡阳渔溪王氏宗祠管理委员会会长王一君已等候我们多时，准备为我们解读这座千年古祠。
前世——
忠孝耕读传家
“古今忠孝门第，世代耕读人家”是镶嵌在祠堂正门玉石门柱上的对联，这是明朝衡州知府史中所题，门头上的“衡阳第一家”也是其题书。
（王氏宗祠正门。 ）
六百年过去，楹联上的字迹依然苍劲雄浑，而祠堂被掩在斑驳厚重的朱门里，让人不禁遥想它曾经的繁华与喧哗。祠内至今完整保留着欧阳修、虞集、湛若水、罗洪先、左宗棠等历代名人联墨真迹32副，文化价值弥足珍贵。
王一君告诉记者，“忠孝耕读”是千年渔溪文化的精髓，也是渔溪王氏先祖留给后裔的精神食粮，它曾激励过一代代渔溪子孙积极上进，奋发有为。王家祠堂人才辈出，宋有学士王永贤，元有万户侯王汝荣，明有工部尚书王诏，清有建威将军王秀棣，近代有著名工人运动领袖王球、抗日名将王声溢、民国时期的大法官王风雄等。
跨过大门行至衍门，一联赫然于石柱之上：子姓星繁百里奎光聚处，寝堂云净四郊野色入来。为明朝嘉靖年间状元、理学家罗洪先的手书真迹。
罗洪先，字达夫，江西吉水人，明朝理学家、地理学家、思想家，是理学大师王阳明的门生。他于嘉靖中游南岳，留衡阳数月，并于石鼓书院讲学。渔溪王氏宗祠扩建工程竣工后，时任工部尚书的王氏先祖王诏盛情邀请罗洪先为宗祠题联，罗洪先欣然命笔，挥毫泼墨写下了这幅联。
王一君站在衍堂的莲花拱顶下，手抚石柱，感叹道：“这副联，便是文人墨客对王氏宗祠播种传承‘忠孝耕读’文化的最好注解。”
（王一君为记者解联。）
此联上、下联属并列关系，即写景又抒情，立意长远，切景切情。上联“子姓星繁”，指名第繁盛；“奎光”，就是奎宿之光，古代人称奎宿耀光，是为文运昌明﹑开科取士之兆，寄托了对王氏子孙后代人才辈出的美好祝愿。下联“寝堂云净”，看起来是写景状物，实际上是称颂文化底蕴深厚，家风家训严正，道德品范纯净。“野色”，乃田野美丽的景色，借喻村外乡野四邻的乡民对“忠孝耕读”文化的肯定和推崇。
湖南省楹联家协会主席鲁晓川曾造访王祠，赠联云“继瑞云之三立，峙南岳以千寻”，以喻自古以来的“王”字三横一竖贯通天地人之说。盛世，耕读传世，这是一个家族一以贯之的理想；乱世，忠孝门第，亦是一个家族传承不灭的精神。
今生——
传承繁衍不绝
出生于上世纪60年代的王家子弟王励回忆，他幼时曾问父亲，“什么是耕读之家？”父亲回答：“耕就是种田，养家糊口。读就是读书，知书识礼。你要好好读书，晓得做人，懂得忠孝。”
后来王励父亲早逝，经历种种生活磨难，几近穷困辍学，是父亲的话让他克服艰难继续求学之路，读完大学后终成有用之才。回乡祭扫时，他陪母亲在王氏宗祠拜谒先祖，方愈加明白“耕读”的真正含义。
（王氏宗祠。）
“渔溪人既继承弘扬了先祖的忠孝传统，又把忠孝文化延伸到社会底层，继之以耕读，使其接地气。”王一君向记者介绍，经过不断的锤炼、积蓄、丰富和传承，形成了“耕读为本，忠孝为用”的王家祠堂文化内核。
王一君告诉记者，王氏宗祠每年都会举行冬祭，每次都是人声鼎沸，盛况空前。
“那现在的年轻人还愿意参加这些活动吗？”记者好奇地问道。
“当然，很多都是全家回来参加冬祭，”王一君笑答，“遍布于全国乃至海外的王家子孙们，带着老人、孩子纷纷回到故乡，在祠内拜祭祖先，少则几百，多则上千人。”
站在寂静的崇本堂中，记者脑海中不禁浮现出这样的画面：王氏族人穿上宋朝儒生服，在堂中念诵祭文，男女老少，济济一堂。恍惚中让人回到过去，余音绕梁，像来自悠久时空的叮咛，让子孙后代聆听着，在心底种下一些古老的憧憬和盼望。
崇本堂两边分别为贤达祠和节孝祠，渔溪王氏族谱《宗祠图说》中有记载：“左贤达而功德聿昭，右节孝而幽光克著”。
冬祭过后，王氏宗祠又会恢复平常的肃穆与幽静，王一君说，他总是愿意独自在这幢古老的庭院中漫步，感受它悠远的风韵与庄严。
未来——
王家祠堂花艳艳
“王家祠堂花艳艳。”
漫步在雨后的渔溪苑，欣赏着这座由四十八根石柱撑起、有斗拱浮雕三百余处的古祠堂，王一君说:“这是一句渔溪千百年来流传遐迩的口头禅。在‘忠孝耕读’文化的滋养下，王家祠堂留给我们子孙后代的，远非只有华丽的建筑和书法艺术瑰宝，更有家族世代传承、生生不息的人文精神。”
（王氏宗祠航拍图。）
今天的王家子孙，有的在家乡勤恳务农，也有的在外地求知求学，“晓得做人，懂得忠孝”，是对家族传承最质朴的理解，“和族睦里、齐家治国”，是对家族精神不懈的追求。
采访结束时，雨已经停住。远远望去，古祠堂的如意斗拱、罩井斗拱、云缝斗拱等形式多样，风格各异，其上的人物花草、飞鸟神兽、彩云龙腾，神形兼备，栩栩如生……而这些，不是这座古老的建筑所能留给子孙后代的全部，悠久的岁月沉淀了王氏宗祠深厚的家韵和家风，这才是能为家族传承提供绵延不绝支撑的力量所在。
记者手记：有归处，知来处
去往王氏宗祠之前，我没有想到，它竟是一幢如此优美的建筑。笼罩在4月春天清晨的薄雾里，因坐落在乡野之中，周边没有任何高层建筑破坏它完美的构图。
它安静、庄严、肃穆、清幽，灰砖黑瓦，雕梁画栋。王氏家族甚至还为它配备了一名专门的管理员，负责它的卫生与安全。
它立在那里，驻足了千年的时光，多少明贤政要曾拜访过它，挥毫泼墨，见证了它的跌宕起伏。
每年一次的冬祭，它的子子孙孙们，便全都回来了，汇聚于此，热闹非凡。
作为家族历史记忆的实物载体，我甚至有些羡慕这些渔溪王氏的后代们，有一处保留记忆、不会消失的归处。
它承载着一个家族的力量与初心，见证着一个个热烈鲜活的王氏子孙的生命轨迹。它为他们把过去的岁月照亮，还框定了需要遵守的道德和准则，用最朴素和古老的方式。
有归处，方知来处。记得过往，方能生生不息。
点评嘉宾：王一君
王一君，中国楹联学会会员，湖南省楹联家协会理事，衡阳市楹联家协会副主席，衡阳漁溪王氏宗祠管理委员会会长。
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撰文/彭彭
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