什么东西能传遍大街小巷人人上头?
最!炫!民!族!风!
错了!
芋头说的
最in最夯的“最炫民族风”是这个
先上一段我们可甜可盐
“香芋一哥”的换装视频!
不惊艳到你，算我输!
▼
今天芋头带你去《大地颂歌》彩排现场
沉浸式地体验
大湘西的民族风情!
《大地颂歌》剧中角色大部分来自湘西地区，主要是以十八洞村村民为人物原型，以苗族服饰为主，此外还有土家族、侗族与汉族服饰，其中有一幕将集中呈现56个民族的服饰。
芋头找到了剧组的服装大佬服装组总统筹王琛为咱们秀一波《大地颂歌》中出现的民族服饰。王琛随手就拿出了几套湘西山江苗寨的“盛装”!
据说是在特别隆重的日子，
苗族妇女才会穿戴的服饰，
看起来真是珠光宝气流光溢彩!
苗族服饰是穿在身上的“史书”!
该剧设计的苗族服饰刺绣常用锦鸡、蝴蝶、石榴花等在当地象征着吉祥寓意的图案。苗族人民将古老故事、先民历史等融进服饰文化当中，世代“穿”承。
“咱们服装组在赴湘西采风的过程中，被原生态的民族风情深深打动，看到苗寨的市集里穿着民族服饰的苗人，会觉得这种传承至今的服饰文化很美好。”王琛感慨地说。
湘西苗族重视穿戴打扮，对银饰情有独钟
它不但是装饰品，更是植根于苗族社会生活中的民族文化符号。王琛拿起一顶布满银饰的帽子向芋头展示帽子四周精巧的银饰设计：
“演员在表演过程中是直接从背篓中拾起帽子，在舞台上呈现出完整的穿戴过程，为了方便演员行动，服装组特别对帽子上长串的银饰做了处理。而为了区分演员角色的不同，对帽子的银饰也做了区分，越复杂的头饰表明角色越重要。”
都是苗族人，咋差别这么大呢!
湘西的群山之间坐落着不同的苗寨与古镇，因为文化习俗的不一样，在服饰设计上的美学也存在一定差异。让我们来听听王琛的科普~
“湘西苗族分布在不同地域有着不同的特色，比如山江镇与十八洞的头饰戴法是完全不一样的。以前山江苗寨当地妇女的帽子是完全用布缠带，出门可能需要两个小时才能穿戴好，后来为了便捷，制作成了简单的帽胚，然后再用布去缠绕，方便了不少。”
“十八洞的帽子缠法则是前低后翘，旁边还会突出两个边角，看起来非常有层次感，随着时代进步，帽子也做了简化处理，通过缝制边缘和减轻布料重量，让帽子更方便穿戴。”
1000多套衣服有多难做!你知道吗
在今年疫情期间，由于服饰物料需要从北京、广州、湖南湘西等各地采集，有时候派过去的人员往返一趟就需要隔离一段时间，还有的布料市场因为疫情原因调整了开放时间，这些意想不到的情况都给服饰制作带来了考验!
但是，她们还是完成了这项艰巨的任务!
至今为止，该舞台剧制作了1300余套演员服饰，大量采用刺绣和银饰，凸显出浓厚的湘西特色，由国家一级舞台艺术服装设计师麦青主持完成，整个制作过程近两个月!
要读懂最炫民族风!还得看《大地颂歌》
《大地颂歌》剧中人物从头饰到鞋子,几乎件件都称得上是精雕细琢，谨慎而考究地还原湘西风情。王琛认为《大地颂歌》的服饰设计，对舞台表演感染力发挥着关键作用，王琛看着候演厅堆满的服饰，对芋头说：“这里有的不只是酷炫，还有各族人民的智慧和创造力，对美好生活的期盼。”
