静止的文物 活着的文化
老司城文物遗存与土家族节庆场景
祖师殿建筑是永顺土司数百年来重要的宗教活动场所。现存地面建筑主要为明代建筑，包括祖师殿、皇经台和玉皇阁三座汉式传统木构建筑。经考古发掘，揭露出祖师殿前的建筑遗存包括道路、前庭、山门、庭院、平台、踏步以及排水沟、挡土墙等。
摆手舞反映了土家人的生产生活。包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”、“犀牛望月”、“磨鹰闪翅”、“跳蛤蟆”等十多个动作，列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。
茅古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈，是舞蹈界和戏剧界公认的中国舞蹈及戏剧的最远源头和活化石。从其服饰、道具到表演形式、表演内容，茅古斯舞真实地再现了父系社会至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。
华声在线—三湘都市报讯 东经110度，北纬29度。湖南永顺县正为世界展示一个传奇。彭氏土司制度，曾让这青山绿水、偏处一隅的五溪之地，保持了长达八百多年的稳定。
宫殿、衙署、宗祠、街巷、牌坊、寺庙，幽静的山庄，肃穆的墓地，以及练兵的搏射坪，铸造兵器的谢圃……功能齐全、特色鲜明的建筑和村落，构筑了“五溪之巨镇，百里之边城”。一座有着内罗城和外罗城的庞大城堡，在武陵山巨大的褶皱中诞生了，成为中国湘西北政治、经济、文化和军事中心。
这里是老司城。作为中国历史上一个特殊“王朝”的故都，它全程见证了世界独有的中国土司制度的兴衰存亡，铸造了一个家族历经九朝司治的世界奇迹，是中国乃至世界上保存最为完好的土司城遗址。彭氏土司在此共历28代，有35位土司袭位。
雍正六年(公元1728年)，清政府“改土归流”新政的浪潮将老司城卷湮于历史深处，第34世土司、宣慰使彭肇槐被雍正皇帝授为参将，让他回江西祖籍，立产安业。至此，司治溪州长达818年，历经梁、唐、晋、汉、周、宋、元、明、清九个朝代的彭氏土司退出了历史舞台。
今天，当申遗成功的号角声从德国波恩传来，老司城又以其真实性、完整性和惟一性特征的美质，再次震撼了世界。文化是一个民族可辨别的皮肤，在曾经八百年时光里，本土原生态文化如血液在土家人的肌肤里流淌，没有枯竭。茅古斯舞、摆手舞、哭嫁歌等土家族原生态歌舞，依然能把我们带回那个遥远的年代。
■文/记者 李婷婷 图/记者 郭立亮
