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李颖杰，男，2002年9月出生于广东省河源市东源县，祖籍湖南。中学开始诗歌创作，已发表诗歌、散文100多首(篇)。现为河源市作协会员，广东技术师范大学大一学生。
李颖杰
杜甫草堂，是杜甫人生的最后落脚点之一，可一切已经在长河中磨灭了，如此之久，只留下一间草堂，托载着千年岁月。
踏入草堂，走在条条堂间小道上，城市的喧闹就这样被随风飘动的树叶隔开，被片片的荫凉隔开，被回荡的诗句隔开。走进每一间小屋，都能看到先人留下的记载，在几件土壶泥碗前驻足，不由得陷入沉思，你经历了什么?眼前的砚台床榻，仿佛在我耳边述说，曾经这位诗人，历经人生磨难，眼看山河破碎，却无可奈何，能做的只有用手中的笔墨去描述，去同情，只能将目光投入山河苦难、国破家亡。
每当想起杜甫，脑子浮现的总是一位白须老者，一身布衫，一根拄杖。他忧国忧民，仿佛要将这世间一切艰难、一切不幸、一切悲苦都投去几分同情。走入诗阁内，抚摸着墙碑上的诗句，仿佛穿越千年山河。我看着连廊上的石刻诗文，突然愣住，原是《自京赴奉先县咏怀五百字》。这首诗写于杜甫赶赴奉先见妻儿子女，到家才发现，小儿子早已饿死。万分悲痛，肠欲断，心已死，心怀江山社稷，为国奔劳操心，却换了个天涯两隔。亲儿一去，他终究没忍住悲伤，痛斥朝廷的昏庸，写下此诗，控诉“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
杜甫的一生无疑是不幸的，赶上安史之乱，他亲眼看见战火蔓延在这片大地上，处处上演着家破人亡、妻离子散的悲剧，可是他顾不上，自身难保，只能去同情，既无钱财，也无食粮，只能依靠那杆细瘦的笔，用笔墨描述不幸、揭露现实。
在丛草繁树中穿行，身心感受到一阵清凉，走在池塘边的鹅卵石小路上，有言“水至清则无鱼”，可看着鱼儿在池中无忧地游动，心中不禁有些伤感。杜甫给我带来太多的感慨，每当读他的诗，我难以不陷入那时的情景，难以不去同情苍生。我想，杜甫最伟大之处就在于亲眼看见世间苦难、亲身历经无数苦难，却永怀一颗真善美的心，用笔墨将苦难描述得淋漓尽致，句句感同身受，还试图将这些苦难写得美一点，不让人这么难过，多么天真，多么难能可贵。
与苏轼的乐观不同，他有点过于老实，这在乱世中，就多少显得有点可怜却又有点可笑。他知道去见皇帝的路上有危险，却依旧认为自己身为臣子必须前往，结果被俘;他知道求仕无果，可为了家人温饱却只能低头拜谒，求得官职;他知道上谏会触怒皇帝，却依旧营救房琯，最后被贬。
但更多时候我觉得这就是真善美，在那个乱世，他的真善美显得如此生动珍贵，以至于后人读他的诗时心中总会感同身受。哪怕身在狱中，哪怕衣食不饱，哪怕流浪大地，却依旧不改真善美之心。
我在一处长凳坐下，放松身心，原来我们太多时候顾全着自我的忧烦，遇事总想着维护自己的利益，哪怕吃一点苦头、吃一点亏也不可。现在我想学学杜甫了，纵使衣衫褴褛又怎样?食不温饱又怎样?自我受损又怎样?依旧心怀感恩，爱着这片大地，护着这片家园。
