龚鹏飞
《青春红楼》作者木兰，一个80后女编辑。这本书，我断断续续读了两个月，每天晚上都要翻一翻，感受作者同红楼人物对话、同曹雪芹对话的深刻领悟，为作者发出的青春冲击波而拍案叫绝。
《青春红楼》是作者在淅淅沥沥的春雨之夜、或者寒冬腊月的暖炉边写出来的，一共30篇文章，分为“满纸读来有异香”“高情已逐晓云空”“看来岂是寻常色”三辑，对林黛玉、薛宝钗、史湘云、秦可卿、王熙凤、探春、紫鹃、晴雯，甚至邢岫烟、小红、龄官等都有评述。感觉作者真正熟读了《红楼梦》，对于曹雪芹盛大的布局之下的一针一线的细节，她都用心领悟了的，不管是引述还是评说，都驾轻就熟，颇见功力。
木兰对林黛玉倾注了深情，她试图真正走进林黛玉的心里去，因此说木兰是林黛玉的异代知己恐不为过。贾宝玉挨打以后，林黛玉空手而来，“两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”，感动了宝玉，宝玉叫晴雯送两块手帕给黛玉，黛玉写题帕诗。木兰从中读出了“源映叹惜”，比清代红谜读出的“原应叹息”更深沉，木兰的分析和解读也更全面。谈到“惜”时，作者写道：“惜”是黛玉对宝玉的最后情感态度，情是她生命旅程中唯一的行囊。作者认为，林黛玉是美丽的哲学家，葬花词写尽了人与宇宙、人与历史、人与社会、人与人、人与生死的诸多关系。作者写的《人之交，贵共情》《来了，就是全部》等，深入剖析林黛玉的精神世界，确实有发前人之所未发的心得。
木兰不是非此即彼、非黑即白的二元思维，她读红楼，都是站在当时的历史角度，站在每一个红楼女子家庭社会的具体情境和设限，尊重红楼中人，除非对十恶不赦的坏人，她给以投枪和匕首外，其他人都给予充分的理解，这是作者悲悯心的体现。在写到薛宝钗时，她为薛宝钗辩护，她认为深深喜欢林黛玉的，不仅有宝玉和贾母，也有薛宝钗。叫“颦儿”这个称呼叫得最多的是薛宝钗，薛宝钗选秀失败，长期寄人篱下，儒家济天下的现世情怀、进取精神与佛家不着一物的悟空境界，在薛宝钗身上得到鲜明体现。木兰认为，如果说林黛玉执着于对个人生命体验的极致探索，那么薛宝钗是在现实中实现个人力量的最大限度的发挥;如果说林黛玉是曹雪芹破灭的梦，那么薛宝钗是曹雪芹对现实完美的追求。作者这样的论述，确实令人耳目一新。
在《青春红楼》里，木兰对每一个红楼人物的论述都流光溢彩，不管是评价“生前心已碎，死后性空灵”的王熙凤，还是评论政治家风度的探春，不管是写今生踏实修行的史湘云，还是写无意间点悟和警醒两大主角的小旦龄官，作者都深入红楼人物内在的精神世界和生命状态，去体会，去融合，去勇敢地升华提炼，因此，这本读书笔记就有了新的创造。
木兰不厌其烦地谈到《红楼梦》的哲学主题。木兰认为，从哲学层面上讲，这本书讲了一个人从“空”到“悟”的故事。《红楼梦》一书深邃博大，其哲学主旨共16个字：因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。作者认为，《红楼梦》是人类精神文化的奇迹，它有着一个最高、最开阔、最深邃、最冷静的哲学视野，有一双来自宇宙高处和时空深处俯瞰的、悲悯的大观之眼。正因为木兰从哲学层面和现实层面去充分理解曹雪芹的良苦用心，因此使这本《青春红楼》散发着强大的文化魅力。
“满纸读来有异香。”正如木兰专门用一篇文章去捕捉《红楼梦》的香气，笔者读《青春红楼》，也读到了这种香气，愿更多的人闻到这种香气。
(《青春红楼》 木兰著 浙江文艺出版社出版)
