郑宪春
近百年来，各种版本的近现代文学艺术史，可谓层出不穷，这自然是一个好现象。但好现象背后的隐忧，是我们的文学艺术史写人记事时，大都背离了司马迁《史记》的传统，故其记人志事，变成了一个背影，一叶浮萍，一个概念，一个符号。
甘建华先生这部笔记体书稿《盆地风雅》，既是青海文坛的一声羌笛，也是中国文坛的一幅油画，正好可以为当下近现代文学艺术史的研究，起到拾遗补缺的作用。再过一些时候，说不定可以正是非而明事理，还原真相，存史资政，从一个特定的侧面，反映中国西部柴达木及其成效卓著的开发史。
中国是一个重视编修史志家乘的国度，自古修史编志续谱，都离不开文化人的笔记。从《史记》《汉书》直至《清史稿》，其所采录摘引者，除了所谓正史，还有一大批野史笔记。正史与野史，也是一种对立与统一的关系。通读十五六万字的《盆地风雅》，可见甘建华先生的文笔清新，情绪饱满，叙述生动，见识通达，回眸往事时声情并茂，爬梳历史后事实丰盈，有一种独特迥异的文字魅力。他对天下寒士有着深切的人文关怀，对前辈作家、诗人、艺术家有着充分的尊重，对高原生活有着细腻的体察和理解，对世道人心有着哲学思考与思想启迪，这些都是非常难能可贵的。
甘建华弱冠之年追随父亲甘琳先生的足迹，奔赴八千里外的青海，读书、工作、生活、恋爱，前后待了11年时光。1983年春天，他创办了青藏高原历史上第一个大学生文学社团湟水河文学社，并创办了同名社刊，汇入了当时大学生文学创作的汹涌浪潮。临近毕业，主编印行了青藏高原第一本大学生文学作品选集《这里也是一片沃土》。之后，放弃留在省城工作的机会，志愿奔赴柴达木油田，从事新闻报道和文学创作，成为一个知名记者、副刊编辑和青年作家，1992年秋天才离开那儿。尽管已经回到家乡衡阳多年，但他依然情系青海，梦回青海，描写青海，赞颂青海——“那儿的风景，是天上的风景”。
我与甘建华先生素未谋面，他是通过拙著《中国笔记文史》知道我的，至今也只通过电话，借助邮箱信函往来。相识即索序，盛情难却。因为我的大学老师中，马积高先生、吴容甫先生等都是衡阳人。还有大学毕业前的实习，我就在衡阳市八中，实习同学中就有著名作家韩少功。当然，衡阳还有南岳衡山，有回雁峰，有东洲岛，有来雁塔，有石鼓书院，有岳屏公园，那儿有我的许多青春记忆。这也算是与雁城衡阳有缘，与甘建华这位著名作家、文化学者有缘，故乐而为之序：
盆地风雅，大漠深深，亦歌，亦颂，亦叹;
高原文坛，群峰莽莽，曰赋，曰比，曰兴。
(《盆地风雅》 甘建华著 内蒙古教育出版社)
