八十多年前，长沙天心阁到妙高峰之间的游路
长沙竟然还有一条过去的游路，这让我诧异。
位于天心区劳动西路上的天鹅游路，在长沙的老街巷中名气不大，非常不好找，即使开着导航，也会在劳动西路上转来转去，始终找不到入口。询问附近的人，他们也常常要沉吟片刻，然后指一条错路。等到找到它的入口，你就会毫不怀疑地说，就是它了。这条小巷太特别了，初次见到，我把它称为长沙的“十八梯”，作为去过重庆的我，对十八梯印象十分深刻。但是走进去，会发现它们是不同的，天鹅游路更蜿蜒曲折，这条不足700米的小巷，曲折到你几乎怀疑随时会撞上人家的大门。
四通八达的道路让游路淹没在历史的记忆中。我们的顾问陈先枢对于这条路却并不陌生，长沙人爱玩，于是就有了游路。天鹅游路连通天心阁到妙高峰，是长沙最早的游路，已有八十多年历史。老长沙人到天心阁玩，要经过这里，一路上逛逛吃吃，再驻足下来，和路上的人攀谈几句，艰难的生活也有了几分韵味。如今游路两旁的建筑都打上了红色的“征”字，它正在与旧时光做最后的告别。
4月24日，我们再次走上这条游路，这里没有天鹅，却有老长沙最市井的痕迹。生活日新月异，或者我们可以用文字和影像，挽留住老长沙。
滤镜下的天鹅游路
1936年的夏夜黄昏，整个长沙被闷热包裹，天鹅游路上到处都是歇暑的人。他们有的从天心阁出发经天鹅游路去妙高峰，有的则从妙高峰返回。灵泛的商人们在天鹅游路旁摆好四方桌凳卖茶，走累的游人坐下来，花160文钱买了一大壶茶，边喝边跟旁边的人拉家常。刚从天心阁喝茶过来的人见这里也卖茶，随口问了价，比天心阁便宜多了，那里1角钱才买一小壶茶，喝不过瘾，他们坐下来要了一大壶茶。可茶不对味，他们没喝两口就摇摇头，又自顾自地走开了……
我们可以用多种方式来想象老长沙，如今能承载这种想象的遗迹并不多，天鹅游路算是一条。从劳动西路转入天鹅游路，路口，一条斜斜的楼梯向上延伸，是长沙丘陵地形最直接的体现。
从天心区劳动西路转入天鹅游路有个上坡
若不是旁边民居二楼露台传来狗吠，这里安静得不像在闹市区，仿佛来到了哈利波特的九又四分之三站台，上了一个坡，就进入了另外一个世界。路口就是一个打卡地，游人大多会对着上坡处那块写有“天鹅游路与天鹅塘”的牌子拍两下，这里属于长沙历史步道省立第一师范历史地段。牌子下面有简介，原来天鹅游路名字是这么来的：妙高峰下原有水塘，是古代纳湖的一部分。相传每年有成群的天鹅来此过冬，因而得名天鹅塘。后来，天鹅塘被填平，这里留下了天鹅塘、天鹅塘岭、天鹅游路等地名。常有人在路口徘徊，既然叫天鹅游路，总该有些堂皇的气质吧。当地住户有些不忿，往往带路人再往前走上一两百米，找到那块钉在水泥墙上的绿色铁皮牌：“看，这里的路牌写了天鹅游路。”
市井气息浓郁的天鹅游路
这条游路初建于上世纪二三十年代，它是天心阁到妙高峰之间的游路。“这是长沙首任市长何元文的计划。”湖南文史馆馆员陈先枢介绍，从天心阁往西南，直至妙高峰，旧时山脉相连，沿线分布着众多名胜古迹。1933年何元文担任长沙市长，曾规划修建从天心阁至妙高峰的游览道路。这条游览线路从天心阁出发，下城楼，经过天心游路，横穿到对面的龙伏山南面山脊，继续南行，可看明末长沙府推官蔡道宪墓，继续前行，经过白沙游路，可看白沙井，再南行过燕子岭，上天鹅游路，到达妙高峰。至妙高峰后，继续南行，经过南沙井，前行即可看到老龙潭。若继续往南就到了大椿桥、杏花村，往湘江边走，则可看到朱张渡。若至妙高峰后往西行，经卷云亭、潇湘一览亭，可看到福王赵汝愚墓。这三条游路组成的游览路线里程不长，经过的地方当时都是山岭、坟山、菜园，人烟稀少。在1990年《长沙南区文史》第五辑中，已退休的南区城建科科长董庆林提到了这条游路，只是当时这条完整的游路已经被截成三节，按地段名称命名，变成天心、白沙、天鹅三条游路。此时，天心游路北起城南路，南至白沙街;白沙游路北起白沙街，南到劳动西路;而天鹅游路则北起劳动西路，南至妙高峰。
天鹅游路两旁墙壁上到处贴满了租房信息
1921—1925年，赵恒惕主持湘政，先拆除了长沙城墙，填平了护城河，修筑了环城马路，并将天心阁的城墙辟为省会公园。游路则是后面的城市配套工程，这条游路将风景秀丽的妙高峰和新辟的天心公园连接起来。在游路上一路赏玩，西边可看湘江和岳麓山，东边车水马龙的闹市可尽收眼底。游路虽然没有铺油面石，但道路两旁栽种了树木花卉，断连的交通路口还搭设了木桥，在当时来说，也算是条豪华的游步道了。
滤镜下的天鹅游路
虽然这条游路被新修的道路肢解得零零碎碎，但从天心阁到妙高峰，仍旧畅通。4月24日，我们沿着历史游路，从妙高峰巷出发，经过天鹅游路，过劳动西路，上燕子岭，到白沙路，再转入天心游路到达天心阁，全程1.6公里，只用了16分钟。“如今天心游路还在，白沙游路为白沙路的一段，天鹅游路虽难寻，但仍有青山祠、妙高峰巷等替代，它还是通畅的。”陈先枢说。
游路完全是“纯粹的平民社会相”
天鹅游路作为天心阁到妙高峰之间的游步道时，它连接的是长沙“山水洲城”的美丽景致，承载的是往来两处风景胜地的游人。那时周边人烟稀少，并未形成街巷。当时长沙市政府还拟将天心游路、天鹅游路划入天心公园管理范围。但抗日战争爆发，紧接着是1938年长沙文夕大火，愿望落空。
抗日战争胜利后，贫苦市民纷纷在天心游路、天鹅游路两边胡搭乱建民居。政府也自顾不暇，游路名存实亡。
其实，此前天鹅游路作为游步道也多是底层人士消遣之处。1937年8月12日的《力报》曾刊登过老方写的《游路上的风光》，非常详细地描写了当时游路的情况。那时，这条只有三里的游路十分崎岖，虽然后来进行修缮，但很多地方仍然凹凸不平。道路两旁没有树木、栏杆，光秃秃的，非常单调，周边尽是坟地、深塘。这条游路虽然连着长沙的山水胜景，但有的地方地势很低，若是从上往下望，还有安全隐患。尽管如此，每到黄昏，游路上的游人也如天心阁一样热闹。不同的是，在天心游路和天鹅游路上歇暑的人大多是小商人、工人、下等阶层，偶尔能看到十来个摩登男女，有钱阶级很少出现在游路上。
天鹅游路一角
游路两旁有小贩摆着四方桌凳卖茶饮，160文钱可以买一大壶茶水，不过跟天心阁1角钱一小壶的茶水，味道相差甚远。在这条游路上，几乎找不到饮冰处、咖啡店，作者感慨：“游路完全是朴实、简单、坦白、纯洁地过着新生活的地方，纯粹的平民社会相。”
开了23年的小卖部
城市化带来了生活的便利，也带走了古城的风貌。
古城对现代人的意义在哪里，仅仅是老房子吗?巷陌深处，房子挨着房子，滚烫的生活挨着滚烫的生活。物理上的亲近也带来了人和人之间的亲密，质朴又琐碎，置身其中嫌烦，离开了又想念。
站在天鹅游路里，生活感扑面而来，带着过去的烙印。狭窄的巷子青得发黑，房屋的墙上缀满斑驳暗绿的苔藓，巷子上空电线密布，显得逼仄。偶有一阵风过，有酸腐的气味。逼仄的小巷两旁，砖木结构的低矮房屋随着小巷曲直纵横交错。那些独立院落、密密匝匝的平房毫无建筑规律可言，它们墙挨墙，一家连着一家，蛛网般密布，显得拥挤不堪，更别说有多余的空隙来完善公共设施。但相比旁边的高楼大厦，这些陈旧、发黑的老房子却保留了久违的邻里人情味。
天鹅游路里的居民陆续搬走了，那些破旧的床垫、沙发，还有很多带不走的旧衣物随处散落在小巷的角落，留在巷子里的居民也都在等待离开。
天鹅游路上的居民搬走了，留下了烤红薯的工具
继续坚守的还有天鹅游路。无论是墙角还是屋顶，绿植和果木野蛮生长，仍展现着勃勃的生机。巷口那棵葡萄藤的主人已经离开，它仍郁郁葱葱，爬上好几处屋顶，结出米粒大的果实，顽强得如同记忆。
顾问：陈先枢(湖南文史馆馆员)