李巍
朱大可在当代文坛上，历来是一个备受关注的焦点，关于电影、文学、文化心理乃至音乐、美剧，所有这些问题的探讨现场，你都可以听到他与众不同的声音。就在读者已经习惯于他对于文化批评的独特解析话语时，朱大可却折身进入了神话研究的领域，并捧出厚厚的学术专著《中国上古神系》，显示了他要厘清中国神话源起的探索。就在大家迷失在他研究体系的迷宫中时，朱大可又推出了一系列的有关经典神话传说的小说创作。《古事记》系列就是他关于这方面创作的一个汇集，这个系列包括《字造》《神镜》《麒麟》三部作品，可以说它们集中体现了朱大可神幻创作的鲜明特点。
首先是对经典故事的全新演绎。《字造》《神镜》《麒麟》分别对应的是关于仓颉造字、李阿护镜、郑和下西洋的经典故事。朱大可用一只魔幻的笔，给这三段传说披覆上了一层神幻诡丽的色彩：汉字的发明中深藏着人心的秘密，如何用字符去弥补这个危机四伏的世界，一场关于人类命运的字符战争揭开了序幕;李阿的神镜拥有盗梦空间的效力，神镜的持有者可以自由穿越镜面，并掌握空间转换的宇宙秘密;郑和下西洋带回来的麒麟则见证了大明王朝深宫中的恩怨，与被漂洋过海带回的神兽故事相比，人世间的这些欲望、生死和忧伤，读来更令人心悸。在对这些故事的全新释读中，时空感在人性的真实还原中悄悄隐退，迷幻感随之产生，这应该说是朱大可小说创作最迷人的质感。
朱大可的神幻小说是他调动了文学、考古、历史等多渠道知识，共同浇灌出来的思想花朵。文学需要想象和飞升，但关于神话传说的想象，因为跟当下生活的距离太远，很容易使创作溢出事实的框范，朱大可引入了大量的历史和考古知识，有效地防范了这一问题的发生，并且同时增补了这一类传说故事的依据性合理性，使阅读的流畅建立在知识的平稳建构之上，这是朱大可神幻小说完全不同于流行的穿越故事之根本所在。正所谓所有创作的自由，都是材料精心架构的结果。
华丽的语言与深入的探索形成了朱大可小说完美的张力。朱大可文字瑰丽变幻、富有穿透力，平淡无奇的词语经他排列组合，便魔幻般地具有非凡的穿透力。他的语言被批评家称为“朱语”，是一枚镶满了宝钻的洛可可箭矢，华美又精准。在《古事记》的写作中，朱大可依然贯穿了他标签式的话语风格，无论是仓颉造字的困惑疑虑，还是李阿镜阵的扑朔迷离，抑或麒麟眼中的荒诞离奇，都在他的话语中得到了流畅舒展的表达，读者甚至常常可以在紧张的故事情节中停下脚步，只为欣赏他这风格独特的语言。能让自己的语言和故事形成某种张力，这大约是每个小说家都想要的最好对抗角力了。
(《古事记》 朱大可 著 人民文学出版社出版)
