散文丨石川:有一种魅力叫教养

2018-02-14 08:19:43 [来源:湖南文化] [编辑:曾晓晨]
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有一种魅力叫教养

文丨石 川


人格魅力,是指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。一个人一旦拥有了人格魅力,便能在人际之间产生积极的心理效应,很容易出现被他人一见钟情、一见如故、一拍即合的认同效果。一般的人往往心甘情愿为拥有人格魅力者作出感情、时间和物质上的投入,发出思想上的呼应,实施行为上的互动,并且还能做到一往情深和坚持到底。也就是说,一个人一旦拥有了人格魅力,他便具备了为人做事的最持续最可靠的软实力,他的一言一行很容易使人产生好感,很容易得到欢迎,很容易获得信任,也很容易受到理解、接纳和认同,具有吸引人、打动人、折服人、感染人、愉悦人和影响人的特质。拥有人格魅力的人,不仅受人尊重,而且在事业上也往往顺心顺意、顺风顺水。拥有人格魅力确实是做人的成功,正常的人都希望自己在人群中拥有令人称羡和折服的人格魅力。

然人格魅力不是想有就有,也不是可以装得出的,它需要一个人拥有为人认同的才学,更需要拥有做人的基本教养。

拥有真才实学当然相当重要,因为它是你认识事物、判断事物、应对事物的钥匙,是你安身立命的基石,也是你拓展人际交往的重要资本。任何正常人都会崇拜和向往才学,愿意与有识之人打交道的。但才学并不等同于教养,更不能说拥有了才学就具备了诱人的人格魅力。那些在公共场合大声喧哗的人,在公众场面衣冠不整的人,在大街上光着膀子吃夜宵的人,在听人说话时随便插话的人,在上公共厕所不自觉冲洗的人,在遇到别人困难时无动于衷的人,在需要按先来后到秩序办事而随意插队的人,在朋友聚会中总是显摆自己这也优越那也优越的人,在外出旅游不爱惜旅游设施而乱涂乱画或乱攀乱折的人,等等,也就是那些自己的言行举止从不考虑他人感受和社会影响的人,即便学富五车、才高八斗,也不能说他就拥有教养,人们见之只会投之以鄙夷的目光,又怎能在他人心中树立起美好形象并拥有人格魅力呢?

有没有良好的教养,反映着人的综合素养,决定着人的真实品位,影响着一个人在他人心目中的真正形象,折射着一个人的人格魅力的多与少、强与弱。

大凡有教养的人,都是明了和践行社会普遍认同的秩序与行为规范,并善于作出恰如其分的表达的。他们拥有正义,并主持正义、捍卫正义;他们遵守约定、信守诺言;他们懂得谦让,既具有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的美德,尊老爱幼,又明白“山外有山,楼外有楼”的道理,从不狂妄自大、颐指气使;他们关爱自己,特别注意自己在公众中的形象;他们也理解和关爱他人,拥有怜悯和仁慈之心,愿意扶贫济困;他们注意快乐的分享,坚持“独乐乐,不如众乐乐”;他们尊重他人,信奉“己所不欲,勿施予人”,不让人难堪,不使人难受,不叫人难为情;他们热爱自然、爱护动物、爱惜身边的一草一木,看重人类与自然的和谐相处;他们懂得害怕,从不做出格的事情,更不会违法乱纪和伤天害理;他们并不是什么都优秀、样样都出色,甚至在很多方面还很平凡、很普通,但他们推崇真善美,鞭挞假丑恶;他们在注意眼前得失的同时,还会想到自己的长远目标;他们热爱生活,点亮自己,也温暖他人。他们最大的特点,就是心中拥有他人,有顾及他人的情怀,有令人舒服的举止,有叫人愉快的谈吐。他们说话有轻重、做事有分寸、为人有艺术。他们待人接物、为人处事总是那么平和、那么从容、那么自然、那么恰到好处、那么走心、那么动人、那么令人愉悦。他们给人的感觉就是有一种说不出的美,就犹如作家梁晓声所说的,具有“植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良”。有教养的人,不一定出身名门,不一定家境很好,不一定学历很高,也不一定拥有权位,但给人的印象就是拥有一种挡不住的雍容和高贵,具有一种“你若盛开,蝴蝶自来”的吸粉效应,散发出一种诱人的气质和独特的人格魅力。

没有教养的人,表面上看是语言粗俗、行为粗鲁,缺乏文明,缺少礼貌,实则是人文关怀的缺乏,不知道将心比心和心理位置互换。这种人心中只有自己没有他人、只有个体没有群体,只有小我没有大我,是典型的唯我独尊、我行我素、自私自利和自我膨胀。这种人即便拥有帅气或美丽的外表,也会被认为是灵魂的丑陋和心灵的肮脏;即便拥有家财万贯,也会被人嘲笑是“穷得只剩下钱”;即便拥有高学历,也会被嘲讽为“只有智商,没有情商”;即便拥有高权位,只会被人看作是“小鬼升城隍式的小人得志”。这种人不可能得到别人的理解、认同、配合与支持,更不可能得到他人的喜欢和尊重,也必然难以拥有良好的人际环境,难以干出利国利民的事业,难以行稳致远。那些受到社会舆论谴责或受到国家法律制裁的人,首先就是教养的缺失者。这样的人是绝然不可能与人格魅力挂上钩的。

看来,良好的教养确实是一种魅力,而且是一种做人的基本魅力。要想独具人格魅力,必须注重良好教养的养成。

荀子曰,“仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也”。这当中的“仁义礼善”就是当今所说的教养。它是一个人获取支持的基本要件,是和谐家庭构建等同于“货财粟米”的不可或缺,也是社会文明建设的道德基础。

教养并不是天生的,也与一个人的出身、相貌、地位、年龄、性别、学识并无多大的关系,而是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的综合结果,更与一个人向好向善的主观能动紧密相联。只要你愿意认真地关注他人,真诚地倾听他人,真实地感受他人,真切地关心他人,把他人真正地装在心坎上,注意以真换真、以诚换诚、以情换情、以心换心,并从身边做起、从小事做起、从细节做起、从自己的一言一行做起,你就能成为一个有教养的人,修炼出内在的人格魅力,并在公众中彰显出实实在在的亲和力和感召力。

和有教养的人在一起,就相当于与具有人格魅力的人在一起,你会觉得相见舒心、相叙舒畅、相处舒服,仿佛如沐春风、如饮甘霖,你会收获一种感动,得到一种升华。

做人,就要活得有情有义、有声有色和有滋有味,就要追求做有人格魅力的人,但前提是,你要把自己锻造得有内涵、有品位和有教养。

【作者简介】

石川 湖南大学兼职教授和专业硕士研究生导师、中国文学网高级顾问。

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