李晓虹
都市轰轰烈烈地发展着，占据了越来越多的空间，向它的四围疯狂地蔓延。越来越多的乡里人带着渴望，带着憧憬到都市里寻找他们的梦，那是在电视里看到、在广播里听到的实实在在的现代生活的梦，多彩的梦。那梦里的生活比起自己的日子热闹得多，精彩得多，花哨得多。在他们进城的时候，丢了土地，丢了乡下留给他们的一切。只是，在年节时，可能会回家看看；只是，在梦里，可能浮出一点乡间的记忆。
巨大的城乡差别也是文明的差别。怀着强烈的求知渴望和改变命运的愿望的乡村青年拼命读书，增长知识，最终，获得了高学历，彻底改变了身份，离开了生于斯长于斯的地方。同时，也获得了和父辈完全不同的精神空间，改换了内心的生活。乡村有时还在他们的心中，在他们的笔下，但隔着时间的长路看过去，沉淀下来的要么是一些美好的亲情、友情，或者是那些童年时期的梦。农村只不过是他们儿时生活的一点记忆，一点点缀。
尽管，在中国广袤的大地上，一片连一片的，一眼望不到头的还是乡野，还是农田，但是，曾几何时，那些地头上已少见青年后生的影子，再也没有了往日的红红火火，热热闹闹。乡村留给了妇女和老人，和那些由他们带着的还不能出走的孩子。
生活在变，人心在变，眼光在变。都市生活已经强占了生存空间，更占据了心灵的天地。乡村正在一天天逝去，一天天被抛弃。文化也在乡村中一天天黯然失色。
近年来，农村题材的作品有不少力作，但是，它们的着眼点往往不在当下，或者是从久远的生活中挖掘过去的原始根性的东西，或者是进城后的农家子弟对家乡亲人的感恩和留恋。但很少再有人实实在在地把笔、把心扑在那片正在行进着的土地上了。
我不是社会学家，不知道应当怎样看待正在发生着的一切。但是，既然作为中国人生存方式的重要部分，农村还大片大片地存在着，既然那里还有很多人在生活着，痛苦着，快乐着，那么，他们的生存状态，他们的喜怒哀乐就是一些生动的存在，就应当被关注、被尊重、被书写。
这个时候，我读到了周伟的散文集《乡村女人的风景》《乡间词韵》《乡村书》。
周伟在乡间长大，尽管后来他也到了镇上，但是，他忘不下那片托起他的土地，和土地上那些普普通通的人，那“一个个平凡而负重的人生”。这些普通的人，和他们经历的生活，已经化作了周伟生命中不可分割的部分。于是，在他的笔端，流淌着那些融进他血液之中的平凡的却又使身躯和灵魂震颤的日子。
他用心地在乡间的旮旮旯旯里行走和思索，关注那些沉默的灵魂，用他的笔留住这些平凡而朴实的人生。在山地田野上，在那些似乎是文明的角落的地方，其实，也有爱，有恨，有抱负，有理想，也曾经轰轰烈烈，也曾经有生命的起伏跌宕，这平常的生，平常的死，平常的消失的人，构成了人生的长卷。
这些农民的快乐与悲伤，沉重与豪迈，生与死都自自然然地发生着，随时光演进，若逝水源远流长。周伟用如歌的文字记住他们，用洗练、干净的笔墨把他们的贫困和战胜贫困的努力，把他们的各不相同的命运和对命运的抗争，把他们内心美好的本质写出来，执拗地把笔聚焦在这些已经少有人关注的地方。
假如没有进入文字，这里的生活就在沉默中行进，在沉默中逝去。一些人在这里无声无息地生长、壮大，直至死亡。但是，这里有记忆，也有心灵的鸣响。所以，我常说，这种时候，那些还在关注着底层，关注着沉默的大多数，关注着正在消失的乡村，和乡村中不幸的人生，关注着普通人身上表现出的美好品质的作家与作品，理应得到我们格外的尊重。因为在这些作品的背后，可以感受到一种情怀，一种由爱而生的拳拳之忱。
这些年，周伟正是用年轻的心用诗意的眼光充满感情地写着父老乡亲，同时，也将文化的根须扎在乡下。诚望他继续在这条路上跋涉和思考，用审美的眼光留住那些曾经拥有的和即将离去的，在新的精神高度上展开现实和内心的世界。从乡村的昨天写到今天，更向未来敞开。
(作者系著名散文理论家、中国社会科学院研究员、中国散文学会副会长)
